「每周一书」｜这个美丽的世界，不配埋葬我这张丑脸

说来也是巧，前两天利用在高铁上的四个小时时间通读了这位“门下走狗遍地”的丑男人，然后就看到了诸多微信公众号的推送里关于他逝世20周年的相关纪念。

大学的时候，我一口气读完了他的三部以金属命名时代的作品。坦诚点讲，那时候是听信了传言，说这些作品可以拿来当小黄书看。当我囫囵吞枣地翻完所有篇章的时候才发现自己上当受骗了。

青春勃发的时代，也是我的黄金时代。

有酒有肉杯空腹空，有不明就里的歇斯底里，有懵懂无知心之神往的性，有刻意粉饰牵强附会的爱，还有混沌不觉举目四望的未来。

可想而知，那个时候的自己，是读不懂王小波的，也包括现在。

1.黄金时代？“黄金”时代。

《黄金时代》的时代背景是属于知情上山下乡的那个年代。关于那个年代，之于大多数2字打头的小家伙们来说，略有些陈旧和历史感。

那应该是一个大风起兮尘飞扬的年代，所有的尘土会像朔流而上的芦苇绒，随风摇摆。

被计划的经济，被计划的教育，被计划的人生和未来。

规整好的格子和标签下，通常应该是安分守己的存在。这种萝卜蹲坑人尽其才的远赴和历练，当真是了——黄金时代。

李银河是如何看上王小波的，我想不太明白。

可能是因为他表达的方式足够赤裸大胆，或许是他写情书用的五线谱足够诙谐，也可能是因为“一想到你，我这张丑脸上就泛起了微笑”的坦白，也或许是因为他是个“不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但我还是喜欢你”的无赖。当然当然，也完全可能是真的如他所说，他有着一个“如剥了皮的兔子，红彤彤亮晶晶有一尺长”的存在。

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

王小波故去之后，李银河以孤独孑然的姿态研究着人类本初里涌动着的浓烈。

她一直深耕于为君子所不齿的同性（homosexual）和虐恋（SM）文化领域，她像个内科医生，执一把刀，将深藏在皮囊之下的非常之情欲拎了出来，晒给所有不齿它的人看，并语重心长的告诉你，这就是人啊，凭什么被处处唾弃。

说到这，便也明白了，这对夫妇的大胆和直白才是生而为人的常态。想想便也释然了，若是妄图祈求所有人的理解，才是最悲哀的平庸。

时代，是一样的时代，它之所以会呈现出“黄金”、“白银”、“黑铁”的状态，便是因了长在脸上的那双眼，它是窗户，窗外云卷云舒，波涛汹涌，都与你无关，也都与你有关。

这个时代，黄金还是“黄金”，一念之间。

（注：“黄金”，SM圈内专用名词，口味略重，胃口浅者，勿手贱。）

2.我见过的最正经的性爱

我之前偏执地认为，没有一场性爱是正经的，或一本正经或彬彬有礼，皆趣味索然。但王小波是具备这种能力的，把那样隐晦的事情说得金光灿灿，一点也不觉得淫秽，一点也不会觉得单调。

人说，写作的人没有三观。但我认为，只说对了一半，往往字里行间却透着下笔人的三观：

王小波称男性生殖器叫“小和尚”，光想一想就萌得不行，滑不溜丢的小光头，一袭僧服，干净无染不惹尘埃。

村上春树的性描写可以写成“两个眼睛圆鼓鼓的春天的小熊在春天的原野里打着滚玩”。

王小波就能赋予了性爱最伟大的仪式感——月朗星稀的后山坡，两个“敦伟大友谊”的“计划青年”。

从陈清扬极力去澄清自己不是破鞋开始，这就注定是一场无用的申辩。时代压抑着神经，他们需要一个破鞋，他们需要一个长得过得去自己又吃不着的破鞋。

找王二作证，不成想却完成了破鞋的事实，可这个时候却没那么多人再热衷于叫她破鞋；从一开始极力逃避到后来热衷于挂着鞋子被批斗，甚至卖力地表演。这个时代，饶是有趣。

从王二示意想发生关系被她打到后来俩人有事没事“敦友谊”，绝口不提爱地做着爱做的事情，眯着眼睛偷看王二亲吻自己的肚皮，任由王二扛起自己，用巴掌扇自己的屁股蛋儿。这便是女人，饶是扑朔迷离。

有人说，看到陈清扬挂着鞋子准备好好表演，看到她被绑时跟人家套近乎……看到了她的悲戚和妥协。

恰恰相反，我反而认为，这个时候的陈清扬，才真正算是越活越明白。

乳防下垂的陈清扬有羞涩和不堪，步入中年的王二也多了些许时光镀上的从敛。

故事从敦友谊开始，由敦友谊结束，赞啊，一本正经地敦裂了整个时代。

3.“卑躬屈膝的人很多，特立独行的猪太少”

近些年，自称深受王小波影响的写作者越来越多，真得称得上受其影响的便也不会说出来，因为正如小波所说，“同样的事情做得多了，便不再有趣”。

高晓松说，他在我读过的白话文作家中绝对排第一，并且甩第二名非常远，他在我心里是神一样的存在；

冯唐说，他的文字，仿佛钻石着光，春花带露，灿烂无比。

……

当然，也还有一些人说他只是公知们捧出来的SB。

关于其作品好与不好，这没有定论，哈姆雷特有一千种表现方式，那么王小波就一千种我们期望的状态。

倒是其特立独行的思路和写作方式，真心觉得喜欢，对错好坏不重要，喜欢最重要。

至少我觉得，这本《黄金时代》，仅仅读上一遍，是不够的。