《九洲芳文.诗词F》正好一枝娇艳，当筵独占韶华！

“白日做梦的人，是幸福的。剩下夜晚去做诗，把梦见的揉进去。生命，到处是忧伤的亮光……”
“人离开诗可以活，诗抛开人只能去死。让人活在诗里，让每一首诗都有一个人直立行走？梦是灵魂的分支，诗是梦的替代。不能说两者毫无干系，也不能过度依赖……
福楼拜罩着绿纱的烛火，只为塞纳河上的船夫，做标志性灯塔……”

———《以夜为眼：闲话诗与梦》

进入简书已两年余，除了自己极度自嗨地写了近二十万字的文字外。读到其他老师的文不可谓不多，所识之人不胜枚举！印象深刻的有之，风过了无痕的也不在少数。

对他们基本上，已有了初步的认识。当然这种认识首先是从文字上的了解和认知，字如其人大抵是说从一个人的行文布局，情感架构，总能看到其或细腻或粗放的个性来！

人过百，性各异！这不奇怪，简书中写手云集，又各怀目的。有来淘金的，自己每天辛苦码字，如能变现当然是好事，也有来发泄情绪的，把生活、工作期间的不顺意，尽付纸端，只要不是粗言秽语，也无可厚非。

另几种就比较稀少了，有为年少情怀，付诸百般热情，把耽美之文字当做今生最爱，喜纳良朋，好结挚友，抱薪于寂寒之日，手足砥砺，奋勇前行！让更多的人看到文字的光，看到文学道路，并非哪一个人在孤单地行走！

三叶草上的霜，等光照耀
就可以做到人间蒸发
一壶酒换一行诗
成都街头的杜甫，胡子拉渣
双手捧几只叶儿粑
糯米里春天的味道，淡得不像样
今夜，我们不谈诗
哪怕！旧衣襟上蘸着一滴桃花酿酒
依然有三千里故国
在眼窝里泛滥
……，……

今夜我们不谈诗
且将绿竹半含箨，新梢才出墙的句子
放一放。镜前白发新胜雪
哪一绺不是忧国忧民的赐予？
失手跌碎一个昏聩的朝代
不肯歇息的星眸，在不语的长夜
发出没有褶皱的光亮
……，……

一一《今夜。我们不读诗》

许多人不解，这样做究竟有什么“好处”？如果用俗常眼光来看，的的确确沒有什么“好处”，沒有做过编辑工作的人很难想象，看似不起眼的专题，能耗费多少心血？从规划、统筹到收稿、一字一句的订正，再到校验、编辑、排版，他们在无怨无悔的付出。这些人都是可亲可爱的志愿者，非但没有一分一厘的酬劳，相反，被人误解倒是家常便饭了。

每个人都有家庭、工作和诸多繁杂的写作规划，都觉得时间紧迫不够用，我形容他们每天都是在不断奔跑，和时间也是和自己在比赛，明知道会输，可谁也没放弃。

以前我也不了解这些事，是《九洲芳文》的一众好友让我认识到了这一点，如果仅仅是自娱自乐地写下去，意义会小很多。如果能让更多的人看到更多的好文，认识更多热爱文字热爱生活的人，该是多么美好令人感到欣慰的事呀？

优秀的作品鼓舞人，优秀的人激励人！在这样的过程中，可想而知，自己也会或多或少受到影响，并跟着做出相应的改变，榜样的力量是无穷的！《九洲芳文》将树起猎猎风动的旗帜，相信会有更多的人将汇聚于此。

说到这，一定会有人不置可否，认为这无非是“换汤不换药”的撸钻行为！呵呵，他也一定没去细读《九洲芳文》的有关规则和准则，“不以钻贝论英雄”“有好文！你就来！我助力，你上榜！”在简书中能这样大张旗鼓来宣传好文的专题并不多，而且各种奖励也是真金白银实实在在的！

抛开之前的各类征文不论，这几天又搞出个什么九洲芳文诗词大奖赛！头奖3000！这个实在吧？诗歌，是一种用高度凝炼的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。
“似水流年，岁月如歌”主题宽泛也是极易发挥的。听好了，参赛作品完成后，
一定要投此九洲芳文诗词专题，3000贝大奖！等你来拿！快点哟！
欢迎参赛，祝君好运！

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《九洲芳文诗词比赛投稿专题》