书法人物•杜衍

简介

杜衍（978年－1057年），字世昌。越州山阴（今浙江绍兴）人。北宋名臣，唐朝名相杜佑之后。

杜衍善诗，工书法，所写正、行、草书皆有章法，为世人推重。《两宋名贤小集》收有《杜祁公摭稿》一卷，《全宋诗》录有其诗。

人物生平

真宗大中祥符(1008～1016)初进士，初任平遥知县，都转运使，工部郎中，御史中丞，兼摄吏部，宝元二年(1039)迁工部侍郎，吏部侍郎、枢密副使，庆历四年(1044)拜同平章事、集贤殿大学士，兼枢密使，为宰相，庆历七年(衍年七十)太子少师，1056年，特迁太子太保，太子太师，封祁国公介绍：真宗大中祥符进士，出仕州县。历知平遥县，乾州、凤翔府。及罢归，二州民邀留境上，曰：“何夺我贤太守也”。衍断狱明决，屡为冤案昭雪，时人称道。章献太后遣使安抚淮南，使还，未及他语，问杜衍安否，使者以治状对，太后叹曰：“吾知之久矣！”升任三司户部副使，涉足财政，因河北缺乏军费，乃改任都转运使，迁工部郎中，不增赋于民而用足。衍为治谨密，不以威刑督吏，然吏民亦惮其清整。仁宗特召为御史中丞。衍提出常平之法曰：“岁有丰凶，谷有贵贱，官以法平之，则农有余利矣。”“请量州郡远近，户口众寡，严尝罚，课责官吏，出纳无壅，增损有宜。公籴未充，则禁争籴以规利者；籴毕而储之，则察其以供军为名而假借者。州郡缺母钱，愿出官帑助之。”兼判吏部流内铨，铨事悉自予夺，由是吏不能为姦利。后拜吏部侍郎，每内降恩，率寝格不行，积诏旨至十数，辄纳帝前。宝元二年(1039)，迁刑部侍郎，复知永兴军，时方用兵，民苦调发，吏因缘为姦。衍区处计划，量道里远近，宽其期会，使民得次第输官，比他州费，省钱过半。仁宗庆历四年(1044)，再擢枢密使，拜相。范仲淹尝父行事衍，与衍争议帝前，诋衍，语甚切，衍不以为恨。范仲淹与富弼欲更理天下事，与用事者不合，遭攻讦，帝欲罢仲淹、弼政事，衍独左右之。然衍平日议论，实非朋比也。范仲淹“庆历新政”失败，衍被罢相，贬衮州知府。七年，以太子少师致仕。皇祐元年(1049)擢太子太师，封祁国公。衍为相，不殖私产，第室卑陋。治政期间，力革弊端，善决大事，好荐贤士，为人称道。年八十卒，自作遗疏，曰：“无以久安而忽边防，无以既富而轻财用”。语不及私。赠司徒兼侍中，谥曰“正献”。

人物评价

苏舜钦：臣立性褊直，有不可移之资；临事迂疏，必无能成之策。尘污近辅，贻诮多方；绩效不扬，讥议上彻。居常悚栗，日俟窜投。而陛下收臣于贱朽之中，拔臣于毁谤之内；以谓石庆老而弥谨，赵禹孤而能立，掩阙失而不问，惟忠鲠之是称。（《杜公谢官表》）

欧阳修：①盖（杜）衍为人清慎而谨守规矩，（范）仲淹则恢廓自信而不疑，（韩）琦则纯正而质直，（富）弼则明敏而果锐。四人为性，既各不同，虽皆归于尽忠，而其所见各异，故于议事，多不相从。……此四人者，可谓天下至公之贤也。平日闲居，则相称美之不暇；为国议事，则公言廷诤而不私。以此而言，臣见衍等真得汉史所谓忠臣有不和之节，而小人谗为朋党，可谓诬矣。（《论杜衍范仲淹等罢政事状》）②公自曾、高以来，以恭俭孝谨称乡里，至公为人尤洁廉自克。其为大臣，事其上以不欺为忠，推于人以行己取信。故其动静纤悉，谨而有法。至考其大节，伟如也。（《太子太师致仕杜祁公墓志铭》）③翼翼祁公，率履自躬。一其初终，惟德之恭。公在子位，士知贪廉。退老于家，四方之瞻。岂惟士夫，天子曰咨。尔曲尔直，绳之墨之。正尔方圆，有矩有规。人莫之逾，公无尔欺。予左予右，惟公是毗。公虽告休，受宠不已。宫臣国公，即命于第。奕奕明堂，万邦从祀。岂无臣工，为予执法。何以召之？惟公旧德。公不能来，予其往锡。君子恺悌，民之父母。公虽百龄，人以为少。不俾黄耇，丧予元老。宠禄之隆，则有止期。惟其不已，既去而思。铭昭于远，万世之诒。（《太子太师致仕杜祁公墓志铭》）

王称：事有矫拂於人之情，而吾独不愧於中者，公而已。衍相仁宗，抑侥幸，修纪纲，而囿以至，公一时怨府有所不（阙）也。昔姚、宋罢斜封官而开元之盛实归之，衍亦多封环内降，而仁宗赖以绝滥进之阶，庆历之光明俊伟，衍与有力焉，呜乎，衍之贤，其知为治之体者，与其得为相之道与。（《东都事略》）

王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范质、赵普之徒，相与造我宋之家法者也。在真宗时，有若李沆、王旦、寇准。在仁宗时，有若王曾、李迪、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼之徒，相与守我宋之家法者也。（《御试策试》）

吕中：①以庆历、元祐之盛，而杜衍之任怨，吕大防之尽忠，且欲汰吏而不可得，况若士、若民、若兵、若官乎？是虚文之习难革故也。（《宋史全文》）②杜（衍）、富（弼）、欧（阳修）、余（靖）以邸狱而尽去，始者所行之人虽尽废黜，而陈执中既罢之后，诸贤复召，而或异之钧衡，或列于论思，气类相感，竟不至伤吾保泰之和，诸贤何憾哉？（《宋史全文》）

黄震：公治京师，权要不敢干。居审官铨，吏不得与。为宰相，封还内降，至人主籍以杜私谒。而戒门生小吏，乃使无露圭角，惟默而行之，无愧于心，此意岂浅丈夫可识哉？方议大举伐夏，虽韩公亦不疑，独公以为必不可。契丹与夏战河外，虽范公亦以兵从，独公以为必不来。可谓有大过人之识。公清苦自律，而均给下僚。历知州、提、转、安抚，未尝劾一官。此又大臣之德量然也。然公越人也，自十五六诣河阳，七十而致仕，寓居南京十年薨，岂未尝归越与？（《名臣言行录》）

陶宗仪：廉洁自刻，考其大节，伟如也。（《书史会要》）

邹智：宋之英主，无出仁宗。夏辣怀奸挟诈，孤负任使则罢之；吕夷简痛改前非，力图后效则包容之；杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，抱才气有重望，则不次摺之。故能北御契丹，西臣元昊，而庆历、嘉佑之治号为太平，未闻一任一疑可以成天下之事也。（《弘治庚申拾遗》）

张居正：杜衍封还内降，最为忠直。（《资治通鉴直解》）

王夫之：①夫君子乐则行，方行而忧，忧即违也；忧则违，方违而乐，乐又可行也。内审诸己，而道足以居，才足以胜，然后任之也无所辞。外度诸人，而贤以汇升，奸以夙退，然后受之也无所让。以此求之张齐贤、寇准、王曾、文彦博、富弼、杜衍诸贤，能超然高出于升沈兴废之闲者，皆有憾也。（《宋论》）②夷考其人，韩、富、范、杜诸公之大节炳然者，若而人矣。（《宋论》）

蔡东藩：若夫韩琦、范仲淹二人，亦不过一文治才耳。主战主守，彼此异议，主战者有好水川之败，虽咎由任福之违制，然所任非人，琦究不得辞责。主守者遭（李）元昊之谩侮，微杜衍，仲淹几不免杀身。（《宋史演义》）

成就

文学成就

杜衍善诗，读书“虽老不倦”。影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》收有《杜祁公摭稿》一卷，《事文类聚·前集》、《苕溪渔隐丛话》、《式古堂书画汇考》等书也有收录。《全宋诗》录有其诗。

书法成就

杜衍工书法，正、行、草书皆有法，为世所重。他晚年自以草书最为得意，苏轼说他：“正献公（杜衍）晚乃学草书，遂乃一代之绝，清闲妙丽，得晋人风气。”韩琦曾作诗称赞道：“因书乞得字数幅，伯英（张芝）筋骨羲之（王羲之）肤。”陶宗仪认为“真（书）、行（书）则非所长”。

作品欣赏

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