“建安风骨”风流千古，“七步成诗”亦枉然

原创： 早点 

壹

建安文学，以“三曹”（ 曹操、曹丕、曹植）为代表，在中国文学史上留下光辉一笔，史称“建安风骨”。

贰

“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”（曹操的《蒿里行》）。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”（曹操的《观沧海》）。

两首诗，气魄雄伟，慷慨悲凉；或直抒，或想象，无丝毫造作之意。

叁

“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归告鹄南翔，念君客游思断肠。”（曹丕的《燕歌行》）。在动荡的年代里，写出了被迫分离他乡的男女的内心怨愤与惆怅，“倾情，倾度，倾色，倾声，古今无两。”（王夫之）

肆

“天下才共一石，子建独占八斗。”（谢灵运），子建正是曹植，他是建安文学的集大成者。代表作之一的《洛神赋》中不乏经典，“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，蛟若太阳长升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”，诗句中作者运用的手法是反复比喻，阅读时，给人一种强烈的视觉冲击，倾情描绘了洛神的容貌、身材和行动之美，“增之一分则太长，减之一分则太短。”

伍

世上有些事，不要听，听着听着就会痛心。曹植《七步诗》那一句“本是同根生，相煎何太急”， 千百年来，成为了人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的警示语。这首诗来自《三国演义》，听起来七步成诗的故事觉得有些夸张，却道出了曹氏兄弟间为“立嗣”而恨不得除之而后快的确是事实。无妨翻阅下历史，为争权夺利兄弟间把亲情搁在一边相互碾压的惨剧不胜枚举。但曹氏兄弟的矛盾，岂止一首“七步诗”可以道尽的？

陆

曹植一向率性而为，不自雕励，“行驰道，出司马门”。 是不是不作死就不会死？曹丕则是善于“御之以术，矫情自饰”，就是说他善于掩藏真情笼络人心。建安二十五年，在立嗣之争中，曹丕运用各种计谋，在司马懿等大臣的帮助下，在继承权的争夺中战胜了曹植。曹丕即王位后，杀了曹植的友党丁仪、丁廙和他们家中的男子。曹植和诸侯都回到自己的封国。黄初二年，监国谒者灌均暗承曹丕的意旨，举奏“曹植酒后叛逆傲慢，要挟使者”。主管官吏请求治曹植的罪。其实就是曹植平时一场酒后闹剧罢了，并没有招兵买马阴谋反叛的迹象和征兆，更谈不上犯下什么大罪了。还好有太后在，最后曹丕才没有治罪他的兄弟。从此，曹丕对曹植严加防范和打压，甚至曹睿（曹丕之子）继位后也没有一丝一毫放松对曹植的限制。在曹丕父子把持十二年的曹魏政权中，曹植被迁封多次，被封杀了十几年，直到41岁在抑郁中愤懑而亡。真是：

    《白马篇》，《洛神赋》，《七哀诗》

      “生乎乱，长乎军”，文才富艳，千古文章

      叹一句“本是同根生，相煎何太急？”

      忧生之嗟，建安有遗恨......

                                              ———早点