为什么学习书法要懂点格律
练习书法需要临帖，古人很多佳帖都是旧体诗，比如宋、明的大部分书帖。我们读帖时要知道它的意境和警句，才能理解书者的笔墨逻辑，读通这些句子是第一步。
我们也常常在旅途看到楹联，试着解读这些翰墨符号，往往需要格律知识相帮。
因为楹联理论上取自律诗当中的联句，通过起首两个字的平仄，看逢双的变化、韵尾和句势，有没有拗救，再品味对联的佳处。这对我们就是学习和吸取营养的过程。
为别人写字的时候，忽略格律的错误会闹笑话。看文章的诗句，感到拗口就应该查一查韵书，再找找原句，这对我们最有帮助。
一、有一次我在网上查找日本禅宗大师一休宗纯的资料，看到那首著名的《闻鸦有省》。这是他开悟的名句，我最早也是从网上记下来的。
一休乘船在琵琶湖上打禅，突然被鸦叫惊醒，瞬间仿佛看到父母生养他之前的模样，从而顿悟后写的绝句。原来看到是这样的：
豪机嗔恚（恚音会，指怨尤）识情心，
二十年前即在今。
鸦笑出尘罗汉果，
日影玉颜奈何吟。
后来偶然觉得末句“玉颜奈何”别扭，原来是逢双没有反，“何”的位置应该是个仄声字才对；另外这句的“影”和上句的“笑”的平仄也没有相对。
后来十分顺利得找到旧本的一休《狂言集》扫描文件，这已经不能再巧了。一查网上的这首诗有两处异于原诗。原诗是：
豪机嗔恚识情心，
二十年前在即今。
鸦笑出尘罗汉果，
奈何日影玉颜吟。
这一下就全对了。“在即今”中“即今”是一个词，“二十年前在即今”显得更紧凑，而“即在今”有点拖沓。日本历史上的汉诗诗人写了很多好诗，我后来在国图读到一些。现在不大相信网上的抄录版本了，因为容易抄错，且难以核对。
二、还有一次读到篇文章，引用了句诗：“一种风流吾最爱，魏晋人物晚唐诗”。
因为除了“晋”字出律以外，这绝对是无双警句，写得太好了。我就想找到原诗看看。
这应该是日本明治时期大沼枕山的诗作，曾在周作人的文章里被提及。我找来找去，只有在国图搜到一本近年重新出版的《明治诗话》，里面收录了这位诗人的《东京词三十首》。并且在当年就请了十位书家和画家，分别抄录他老人家这些诗作，并配丹青以为礼遇。可见大沼枕山在明治诗坛的分量。
可惜这本书里也没有查到这首“魏晋人物”，但网上有“南朝人物晚唐诗”的记载，这样写既合逻辑也合格律。我感到现在文章对诗词的引用比较随意，容易讹传；如果再用上日本汉诗就更难核对了。
未甘冷淡作生涯，
月榭花台发兴奇。
一种风流吾最爱，
南朝人物晚唐诗。
因为不是纸质版的扫描件，这次的“南朝人物晚唐诗”也只是姑妄听之，毕竟还可能不全对。
这两次幸好没被带跑，深感了解些格律的常识使人获益不小。练习书法也可以学习旧诗里的近体诗，主要包括我们熟悉的律诗和绝句。它们格律严格而鲜明，史上佳作汗牛充栋，足够我们学习。这对多了解传统的审美意趣也有帮助。
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