“拈花一笑”,究竟在笑些什么?
“拈花一笑”是禅宗的第一公案,佛祖拈花,迦叶尊者一笑,这就成为了经典。可是迦叶尊者究竟在笑些什么?
据《大梵天王问佛决疑经·拈华品》记载:“尔时,娑婆世界主大梵王,名曰‘方广’,以三千大千世界成就之根、妙法莲金光明大婆罗华,捧之上佛。”然后恳请佛祖说法,自己还变成座位让佛祖上坐。
这就是佛祖拈花的缘起,有人恳请佛祖说法,献上世俗难得一见的仙界极品之花。
花无百日红。花在枝头上都不能百日红,离开了枝头只会加速凋谢。因为恳请佛祖说法,人们采集了鲜花,对于花来说,这就是无常了。无常源于空。
这一段文字的含义,南怀瑾先生有一个词——缘起性空是其最佳的总结。
昙花佛祖一言不发,拿起鲜花,将鲜花展示给众人。
“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”珍惜美好的人、事、物和时光。
一行禅师在《故道白云(佛陀传)》中提到一个观念,那就是活在当下,欣赏或享受当前的美好的人、事或物,也是一种修行的方式。
佛祖拈花的行为又何尝不是如此!
莲花听经者几乎都惊呆了。佛祖不讲经,却在那里赏花。这时,只有迦叶尊者开颜微笑。
迦叶尊者笑了,他究竟在笑些什么?
①迦叶尊者在赏花,认为花好看,这一点与佛祖心心相印。
②迦叶尊者没有赏花,而是欣赏佛祖拈花这一举动。“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”这也不错啊!
不管怎么样,迦叶尊者的微笑与佛祖拈花一样,都是活在当下。
梦中花“拈花一笑”的出处曾有人质疑其真伪。可是,一个小故事包含了如此深邃的佛学,真与伪还重要吗?!还是弘一法师说得好,“而今得结烟霞侣,休管人生幻与真。”
当然,以上一番言诠也难免被别人一笑!
参考资料:
《大梵天王问佛决疑经》|唐诗《金缕衣》|卞之琳《断章》|《弘一法师全集》|南怀瑾《如何修证佛法》|《佛陀传》