残页
年终总结暨新年规划专题论述
第一章 心理发展的轨迹
0-1-1、意识的孕育轨迹与累积
0-1-2、有意识与无意识的塑造
0-1-3、大观念的突破与小范围的裂变
0-0-2、追逐的脚步
0-2-2、突破地域和心理界限
0-2-3、心理的崩溃与盲目的吸收
0-2-4、意识观念茫然的代价
第二章 实践发展的痕迹
0-0-3、初出茅庐的代价
0-3-1、管理模式的转变
第三章 感情问题的风暴
0-0-4、感情的观念与及对认识
0-4-1、感性与理性
0-4-2、最原始的渴望
0-4-3、对与错的思考
0-4-4、忘不了的人是青春
0-4-5、感情观念的再认识
第四章 意识形态的崩溃
0-0-5、兵行险道
0-5-1、崩溃的书生意气
0-5-2、现实与梦想的再认识
0-5-3、反思这个问题的本质
第五章 重塑与蜕变
0-0-6、务实笃行，经世致用
0-6-1、2017年这一年的得失
0-6-2、2018年计划与期许
0-6-3、结语
2017年终总结报告暨新年规划专题论述
第一章 心理发展的轨迹
0-1-1、意识形态的孕育轨迹与累积
意识形态，属于哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感官思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等因素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一件事物的理解、认知也不同。【1】在成长的不同阶段，一个人相对于所处的环境、教育、交际所孕育下。这一过程会占到一生中的50%。（此处按照100岁来估算）这一过程是相对可见的，并且有相应的轨迹可以追寻。
人的认知能力与人的认识过程是密切相关的。可以说人是认识过程的产物。一般来说，人们对客观规律的感知(感觉、知觉）、思维（想象、联想、思考）等都是认识活动。认识的过程是主观客观化的过程，即主观反映客观，使客观表现在客观中。【2】 所以说在实践中求真知并不是没有道理。意识形态说大了，就属于政治思想的范畴，说小了就是个人潜意识的认知和理解。从小接受的教育在潜移默化中塑造了一个理想中的现实，这就需要有意识和无意识的区分了。
0-1-2、有意识与无意识的塑造
小时候，从家里接受的教育和观念出自母亲和家庭。长大后则多出了学校和社会，前者的作用在后者的冲击下逐渐被淡化，最后在两者之间找到了平衡也就形成自己的意识了。那么无意识的则是受环境和时事塑造的，个人行为和原则基本是处于被动的。直到现在还的感谢中学时的培养和塑造，为今天的认知提供了基础。也许当时意识不到那会儿所被动接受的是多么正确。虽然离开中学这么多年，我仍然记得她的话，每每想起记忆犹新，不曾忘却。她说“授人与鱼，不如授人以渔”很实用。
也许这就是有意识和无意识的情况下被熏陶的，在不经意间被塑造了。但并不是不可逆的塑造后就定形了，这是不可能的。所谓人无常势，水无常形。事物总是在运动中变化的，量的激增，促成质的变化。变化之大，根本想象不到。这也就导致了观念的异同。
0-1-3大观念的突破与小范围的裂变
通常情况下来讲，大观念可以理解成“理想主义”，小观念可以理解成“实用主义”两者不太好区分。就我个人而言，理想主义是支撑着我的动力，但随着时间的积累，经验告诉我，还是实用主义更靠谱点。与其坐而论道，夸夸其谈，不去真抓实干，切切实实的搞出来实用。
所谓大观念，越来越现实，也并不是一件坏事。因为这本身就是正确的，之所以这么说大观念，是因为她是有生命力的，是走下去的动力也是巨人的肩膀，是时代造就的，谋事在人成事在天。所以天助自助之人；人自助,天恒助之；人必自助,而后人助之。也就是，自助者天助之。这是战略上的问题，也是战术上的突破，也决定了小范围的裂变。（总结到这里，我想插一句题外话，我喜欢关注政治历史。因为可学习借鉴的地方太多太多。试想，能设计并且推动实施那些政策和高深，透彻的理论的，都是大聪明之人，并不是因循守旧或者轻易诺诺的一般人。）
所谓裂变，实则就是举一反三。所谓举一反三，其实就是发散性思维。所谓发散性思维，指的就是灵活运用能够利用的一切有利因素。从而达到质变促成量变，量变反过来引起质变。突破狭窄的格局，从而有所作为。既然想有所为做，就必须学会追逐，毕竟人活着不能只考虑眼前更要看长远。说的就是这个理。
0-0-2、追逐的脚步
追逐是一个词，基本意思是指迅速积极地追寻逃跑的东西。那么，追逐什么呢？对我来说是时间。眼看着20出头，还一事无成。不能不着急有所作为。因为有种强烈的危机感，想想就不寒而栗。具体的后文会详细叙述。这里，只说脚步。
像我这样来自小地方的人，在这个学校可能并不多，也不会少。过去是根红苗正的农民子弟，这是祖先的脚步。当然现在和过去不一样，虽然说法变了本质是不会变的。高三毕业那会儿，我写了一篇大学四年的规划，用里边的话讲，追逐的脚步其实就是换种活法。沿着祖辈的脚步走，是走不到未来的。希望渺茫，祖辈，父辈的汗水浇灌了黄土地，凝结成庄稼成长的肥料。蒸腾成天空中的雨水，年复一年，日复一日。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。所以他们吃过的苦尝过的辛酸不想再让后世子孙再去品尝，再去走他们的老路。也许这就是许多父母的想法。而若如此，就必须付出代价。只辛勤耕耘不问收获，能看的到种子发芽甚至来不及品尝果实，哪怕是苦涩的，也许也只是想想。夜里就能笑醒！而他们的子孙在坐享其成时若理解当初的艰难困苦也罢，若不理解也真的无可奈何！用周小平的话说“人如果不懂得珍惜父辈的汗水，丧失了斗志和责任感，就会变成一个只会羡慕他人和嘲讽自己的废物。”
有时候会想，同样的年纪，同样是成熟的年纪为什么我是这样？你们是那样？人和人的差别这么大？如果回到上个世纪，我会怎样？能像他们那样吗？不敢去想！真的不好意思去想，哪怕是作比较，都显得渺小卑微！而爷爷辈的身上那股精气神和父辈身上那种略带茫然的实干劲头，在我身上咋就体现不出来？哪怕只有一丁点也能够点燃激情。所以追逐的脚步永远在路上才有可能突破界限。
0-2-2、突破地域个心理的界限
地域是限制发展现的最大问题。也许在现在不是那么突出，但是问题依然是问题。像《娘亲进京》里边所描写的那样尴尬，这个发展迅速的时代，每个人都需要一个面具，才能够假装体面。背后的辛酸苦辣自己知道。也只有面对过去的贫穷困苦和依然保持着数十年如一日的生活状态的母亲，就像一面镜子，无论伪装的多好，面对的时候，你会看到你的心。最真实的你，最原始的你。走多远，来时的路都被深深地隐藏在脑海里，也许会选择故意遮挡或者深深地藏起来。但毕竟是脆弱的，哪怕是母亲的一句话，家乡落满尘埃的院落厅堂，儿时嘻戏玩耍的池塘。都会使得心潮澎湃。
在这个时速快闪的流年，物理上空间地域界限能够突破而心理上空间地理界限就是一道坎，没有人能迈过这道坎。即使尝试跨越也会被伤的遍体鳞伤，最后带着一身的伤痛回到出发之地，安抚受伤的残存。
0-2-3、心理的崩溃与盲目的吸收
鲁迅先生在《娜拉走后怎样》有段经典的描述：“人生最痛苦的是梦醒了无路可走.做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他.”用当下一句流行的话讲“你永远都无法叫醒一个装睡的人”。因为醒来是最痛苦的，当费了好大劲终于突破了地域的心理的界限之后突然发现，原来童话里的故事都是骗人的。就像以前生活在一个巨婴国里，突然面对现实了才发现原来，谣言是会死人的。抢是杀人工具，为了钱人格都是可以被践踏的！没有什么是不能舍弃的！所以，但愿长醉不愿醒，万事皆空才好。众人皆醉，奈何独醒的消极悲观。从而，慢慢的棱角被磨平，年轻的时候不谙世故，吃过苦头，饱尝辛酸。从而获得了生存与生活的规律。好不容易活的慢慢透彻点了，猛地一看韶华已逝，已经走的很远很远了。于是又会被看成为所谓的油腻的中年人了，孰知他们年轻的时候，能逊我辈风流？只不过我们正年轻，安能知晓生活不易，处世立身创业之艰难不仅仅是想象中就可以获得的，重要的是年轻的心。老骥伏枥尚且志在千里。梦是需要只争朝夕的经世致用，而不是伟大的想法，还在梦想中孕育，那有那么多时间能消耗！
当从一个相对落后的地方到一个相对发达的地方，那种感觉就像《娘亲进京》那样，面对这个陌生的环境，使人感到孤独和恐惧。这种情况下为了适应，没有什么可以借鉴。对与错都需要自己面对，没有人替自己扛了。一定时间内不免盲目吸收导致消化不良。物质上的崩溃可以通过物质弥补而心理上的崩溃是没有什么可以弥补的，要么自己像一条受伤的狗一样，躲在角落里舔血，要么无所事事，当一天和尚撞一天钟。在没有走出来之前，彻底的茫然了。就要为年轻付出代价。
0-2-4、意识观念茫然的代价
成长的过程中，不免会遇到很多挫折。有的是可以得到原谅的，有的是无法释怀的。错了就是错了，怎么解释也是个错。也许就像 [奥地利] 斯蒂芬·茨威格。在《断头王后》里描述玛丽·安托瓦内特的那句经典评判“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。”的却，有些事，真的就是兵行险道，一腔热血不考虑后果。唉！至今回想起来往事，真的不堪回首，痛煞我也！
带血的教训换来的宝贵经验，如果不去吸取经验教训，在同一个地方栽倒两次，那才真的是邪了门了！如果还是一错再错，今日错，明日错，何日不错的怪圈，那就真的是走上了邪路！意识观念茫然的代价太可怕了，初出茅庐，不是为了去尝试所有的错，而是在别人带血的经验教训中，觅得经验，那才是大智慧。
第二章 实践发展的痕迹
0-0-3、初出茅庐的代价
别人怎样我不晓得，我只知道别人都比我聪明。之所以写这一章，全当缅怀一位故人。过去，看电视也好，听小说也罢。我羡慕《人间正道是沧桑》里的杨立青，有瞿恩这样的人生导师。在自己不谙世故时，加以指正。崇拜瞿恩那样的人格和智慧。如果说，我能有幸有今天能够自省吾身，全当感谢这位故人。我奶奶的弟弟，我的舅爷爷。记得拿到大学的录取通知书时，我第一个去的就是老先生那里（舅爷）。老先生安静的听我讲完这个好消息，他老泪纵横。沉默了良久叹了口气。拿起桌子上茶杯抿了一口茶水说：“有生之年看着你走出乡关，我能教你的都教给你了，以后的路该怎么，你自己要把握好。你是三哥（我爷爷）这一脉，唯一的一个走出去的。你身上的担子不轻啊！你们这个家的未来就指望你了，孩子！我在你你出生的时候抱过你，那会你还对我笑，我就对你说，娃儿啊，你的肩上的担子不轻啊！转眼间你长大了……”说完这些话，他示意我泡茶，并且教我怎么泡茶，这是老人家最后教给我的。我明白，他的意思。心照不宣罢了。几个月后接到母亲的电话，得知老人家已是病态之躯卧床不起了。就对电话说了几句话，老人家没听明白我的话。我说等我放假了就回去看您，保重身体啊。不曾想这一别竟然是绝别。放假了，回到家第一件事就是去老人家的吉地祭拜。唉，人事无常，临别时还谈笑风声，再见时以作古。斯人虽逝，雍容宛在。许多年后，写这篇文章时，已饱尝初出茅庐时的新奇，迷茫和自卑。过去的过去了。从新开始吧！所有命运赠送的礼物都在暗中标好价码。没有人可以永远是一个孩子、一个宠儿、一个狂生。
0-3-1、管理模式的转变
走出来后才知道原来祖国很大并不是想象中那样。坐着火车，头一次出远门。看着飞驰的方向，尽是新鲜的。再后头看看出发的地方，越来越远。后来才晓得，这段距离，我走了快20年才从家里真正意义上走出来。这段距离是家的距离，也是希望。
头一次出远门，母亲和表姐借此机会送我去上学。也顺便感受一下电视里看到的画面。那天，下着大雨，刚出北京西站就开始淅淅沥沥的下着雨，顾不上淋雨就跑出站，贪婪的看着北京！没错，不是做梦，这是真的！第一次到北京的感觉就是很激动，虽然只是短暂停留，已经满足了我的好奇心。毕竟父亲没来过，爷爷没来过，爷爷的爷爷亦如此。而我来过，当时的感觉就像刘姥姥进大观园那样。但我不是她，我带着希望，即使新奇激动，平复后将要面对的是一个从来没有面对过的世界和管理模式以及生存方式，没有经验借鉴，只有去尝试。不管是对的还是错的。真的就是摸着石头过河。然而，在这个过程中，我沉沦了一阵子。而恰恰是这一阵子，让我的人生从此改了轨迹。
大学不比高中，从小接受的教育告诉我要听老师话。而到大学后，除了上课老师在哪都不晓得，甚至上课一学期课最后老师长啥样姓甚名谁都不晓得。相对与记忆里的学校是不可同日而语的。于是刚开始还好，课程突然少的就像回到家幼儿园。后来才晓得，大学怎么过，不是老师讲的那样理想化，脱离实际的吹捧和模式化，过于虚拟现实的功利。一开始就讲创业，搞得像传销一样，我就忍不住想问一句，自己都还没活透，就忽悠一群孩子进行所谓的“创业”教育，而不是踏踏实实的搞学问，试问你居心何在？即使一小部分被这种西式的功利主义忽悠，成功成为你的下线，你毁的不仅仅他的现在和将来而是社会的未来！也不像所谓的过来人讲的那样就是个小社会，残酷的小社会。而是一个巨大的社会，形形色色。如果抬头看就能看到阳光，向下看就是污泥浊水。也许有过迷茫，有过恍然若失的感觉，都是正常的。我的理解是这就是大学，可以成为向往的地方，也可以成为毁灭的地方。重要的是初心。以不是中学时的孩子了，在成熟的年纪不敢去承担，去面对，想巨婴那样。后果可以预期。借用最近热播的一部电影《无问东西》里“泰戈尔在台上慷慨激昂地说：我竭尽我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千万不要理会那恶俗的力量的引诱，淡忘巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。”就像那一杯茶水，自己品，路自己走。不管怎么变，重要的是自己不能没了底线。
（注：余下的我不想写了，凡事理的太清楚真的很痛苦。以后有兴趣再续。）
