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哲学教人不怕死——《耶鲁大学公开课:死亡》读书笔记之一

2018-08-08  本文已影响168人  智识贩卖所伙计

世界上最令人恐惧的东西是什么?死亡算其中之一。

人恐惧死亡,以至于讳言死亡。但正因为不敢直面死亡,所以不能理性看待死亡。然而,生与死是一个不可分割的组合。无生,则无所谓死;有生,则必定有死。孔子说,不知生,焉知死。悬而不论,其实是一种逃避。应该倒过来说,未知死,焉知生。不认真思考死亡,没办法想明白如何更好度过这一生。

读《耶鲁大学公开课:死亡》,让我见识了哲学思辨的力量。谢利·卡根教授用清晰的逻辑思维,论证了人完全没必要畏惧死亡。

要讲清楚这个问题,首先要弄明白什么叫死亡。用卡根教授的话说,人其实就是个具有人格功能的机器。人格功能附着于肉身之上,肉身这部机器彻底损坏、不能运转了,人格也就消失了。人当然不是普通的机器,“我们是神奇的机器,是有感情、有梦想、有创造力的机器”。但人终归是一部“机器”,死亡就像一部电脑、一辆汽车彻底报废了一样,所谓人死如灯灭,死亡并不神秘。

下面来看看死亡是不是一件值得恐惧的事吧。

卡根教授说,如果一件事值得恐惧,首先,这件事得是个“坏”事吧!谁会恐惧一件“好”事呢?那我们先来看,死亡是不是一件“坏事”,若是,它到底“坏”在哪儿!

哲学家总在澄清概念,下一步要追问的是,“坏事”又是什么意思呢?

教授不嫌麻烦地分析说,“坏事”又可分三种:

第一种,是它“本身”坏,就是这件事直接给我们带来害处。比如生病,它本身就让我们痛苦。

第二种,它本身并没有什么坏处,但它会带来坏的结果。本山大叔说过,“人生最最痛苦的事”就是——“人活着,钱没了”。钱没了,其实不痛也不痒,并没有像病痛一样直接给人带来坏处。但钱没了,就不能买买买了,生活就会受到影响,所以它就带来了坏处。

还有第三种坏处,就是经济学所讲的“机会成本”产生的坏处。你去电影院看电影,两部电影同时播放,选择了A电影,就没机会看B电影。而实际上,B电影比A电影更好看,那选择了A电影就给你带来“相对坏处”。

我们可以分析一下,死亡到底能给人带来哪些坏处。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁提出过一个命题:“所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干,我们活着时,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经不在了。因而,死亡对于生者和死者都没有什么干系。因为对于前者,死亡还未到来;对于后者,一切已都不再。”

伊壁鸠鲁的命题,可以梳理为一个三段论。

大前提:只有你存在着,事物才会对你有坏处。

小前提:人死亡了,就是不存在了。

结论:死亡不会给本人带来坏处。

这话初看起来不可思议,仔细琢磨,却很难找出毛病。

死亡有直接的坏处吗?有人说,有,会痛苦。卡根教授说,那是指“死亡的过程”。当然有些死亡过程会带来直接的坏处,比如,病痛伤痛。所以有人说,“死得快”其实也是一种幸福,因为他没有受或者较少受痛苦折磨。随着医疗进步,这种直接的坏处某种程度上是可控的,甚至是可以避免的。更重要的是,这是“死亡过程”带给人的坏处,而不是“死亡本身”带给人的坏处。“死亡本身”就是“不存在”,“不存在了”就没有痛苦了。

死亡有结果的坏处吗?也有人认为,有。死亡的坏处是给亲人、给喜爱他的人带来伤心。确实,但这不是死亡给“本人”带来的坏处。死亡,就是人没了,不存在了。既然人都“没了”,对本人而言还有什么“结果”呢?

如果非要反驳伊壁鸠鲁的命题,只能从“机会成本”上思考了。死亡,就是人没了,其实,它的“坏处”就在于“没了”。人活着,就可以享受生活中的各种“好事”,而“人没了”,就失去了这些“机会”。“处于死亡状态的坏处是,你再也不能体验和享受生活带给你的各种美好事物”。

归根结底,死亡既没有直接的坏处,也没有结果的坏处。如果说有坏处,无非就是一种相对的坏处。

那么,这种“相对的坏处”值得恐惧吗?

卡根教授打了个比方说,假如我给了你一个冰激凌,你吃起来觉得非常美味,但是我没有第二个冰激凌给你了,你会因此而恐惧吗?一个人活在这个世界上享受了一段美好的生命,但是,到了某个时间没办法继续享受下去了。难道,这有什么可恐惧的吗?

所以,恐惧死亡是不恰当、不理性的反应。

那对死亡应该持一个什么态度?愤怒吗?卡根教授说,这也是不理性的。愤怒,至少要有一个人格化的对象。如果有人故意损害了你,那你会愤怒。但是,假如你是一个无神论者,没有人格化的上帝或老天爷对你不公,你对什么而愤怒呢?

所以,对待死亡理性的态度,可能就是觉得遗憾,最多是伤心吧。因为死后将没有机会享受生命中可能遇到的美好了。但是换一个角度来想,“相对的坏”也就是“相对没那么好”而已。而“相对没那么好”,也就是“还有一些好”。如果看到的是损失,可能会伤心遗憾;但是如果回头看已经得到的,难道不应该有一颗“感恩的心”吗?正如歌里唱的,“我来自偶然,像一颗尘土”,人世间走一遭,已经享受过生命中很多美好了。

不过,卡根教授严密严谨以及严肃地说,感恩——也是不够理性的。因为所谓“感恩”,也是针对一个人格化的对象而言的。如果没有上帝或老天爷,你也无恩可感。

所以,准确地说,我们应该以一种庆幸的态度面对人生。

活着的每一天都是幸运,因为,这一切只不过是偶然而已。

好好珍惜吧!

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