经历和听说

经历和听说

我常常想到我们这一代人和下一代人的差别。

我们中有不少人认为我们的下一代问题很多，很看不惯他们。比如认为他们用钱总是大手大脚，浪费太多；以为他们对国家大事漠不关心，特别是历史知识相当匮乏，也没有兴趣了解；还抱怨他们常常以自我为中心，既不理解我们，也很瞧不起我们，认为我们这些人已经过时，等等。

我曾经问过一个问题：是他们理解我们多，还是我们理解他们多？不料有人直截了当回答：谁都不理解谁。也有人提出还是我们理解他们更多，因为我们毕竟曾经年轻过，而他们还没有老的感觉。从某种意义上来说，似乎有点道理。不过，我们年轻的时代和他们的时代差别还是太大。唯一可以肯定的一点是对身体机能的衰退，我们更加懂得，因为我们正在经历。

鲁迅曾经提出“九斤老太”现象，非常深刻！不过，我们如果用“九斤老太”的眼光来看待我们的下一代肯定是不行的。平心静气想一想，他们所具有的优势我们哪里比得上？一代不如一代也未免太悲观了吧。更何况一代人有一代人的特点，不可能相同。而且时代毕竟是在不断进步的嘛。

不过，我还想到一个方面，那就是人生经历的不同。我们这一代人经历了很多，而他们呢，至多不过是听说了我们经历的一些事罢了。因为众所周知的原因，我们所亲身经历的很多不光彩的事被有意无意掩盖，消失在岁月中了。而他们因为忙于工作，养家，应付各种生活压力等，对很多历史事实完全不知，也缺乏兴趣了解，这应该是无法否认的。有饭吃，吃好饭是他们最关心的。我们这些退休的人没事干，吃饱了撑的，东想西想又何必呢，不是自寻烦恼吗？因此，他们看问题的方式和我们就有很大的差别。

我一贯认为，能够看透恶是走向善的必要条件。亲身经历恶和听说恶对于恶的理解程度是完全不同的。亲身经历战争的人，对于战争的残酷和野蛮的理解是没有上过战场的人所无非想象的！眼看着亲人和战友死在面前的惨状是一辈子也忘不了的。这和电影里面的镜头给人的刺激是两码事，怎么可能相提并论？亲眼看见亲人和邻居饿死，被人抬去埋在乱葬岗，可以给人心理上造成多大的恐怖？能和书上读到的感觉相比么？亲历文格时抄家，批斗，自杀，武斗的种种惨剧，常常做梦也会吓醒。而听说的人不仅不会做这样的恶梦，甚至还对此无动于衷，或者深表怀疑，干脆不信。我曾经下乡八年，那是我人生最美好的青春岁月被耗费在无效修理地球上，痛苦绝望之情没有亲身经历的人怎么可能理解？看透恶是很不容易的！不是口头上说就“看透”的。凡事不落到自己头上体会就不可能深刻，透彻。我们的下一代如果能够想到这一点，他们也许会有不同的想法。他们不理解有不理解的原因，而这就是原因！

有些年轻人很反感别人似乎老是揪着历史上的恶不放的态度。岂不知有人正是在千方百计掩盖这些恶，想要达到自己的目的。谁忽视历史教训，必然会受到惩罚。但是很可惜，记得有一句话是这样说的：We learn from history that man has never learned anything from history.（我们从历史得知，人从未从历史学到任何东西。）这似乎是个非常厉害的魔咒！而打破这个魔咒的第一步，就是公开真实的历史，让大家都了解历史。同时必须警惕，凡是篡改编造历史者必有险恶的用心！这已经被历史反复证明了。

那为什么看透恶是走向善的必要条件？当然，看透恶的人也完全可能选择加入恶的阵营，从而走向恶的。多少贪腐管员就是如此。他们看透了恶，知道自己在做恶事，就是不肯向善。所以看透恶不是走向善的充分条件。但如果对恶很不了解，用非常天真纯洁的态度刻意避开恶，这样的人对某些人最善于用某种立场硬把恶隐去，甚至把恶和善混为一谈就完全没有抵抗力。时间久了，甚至不知不觉自己也开始为恶辩护起来，那才是最可怕的事情了。

要走向善必先看透恶，非如此没有可能。要看透恶必须先抛弃曾经被大量输入大脑的垃圾，以真实的历史为依据，靠最简单的事实，而不是经过包装的“事实”和观点，用常识和逻辑来判断，就能够得出自己的结论。这样的结论可能很可怕，可能非常难以接受。但如果是这样的方法得来，就可以接受，因为别的都不可靠！

然后，你就可以大踏步走向善了。