《世说新语》一羊孚作《雪赞》

《雪赞》原文：

羊孚作《雪赞》云：“资清以化，乘气以霏。

遇象能鲜，即洁成辉。”桓胤遂以书扇。

(另有尾句“非我谁与归”，但此句是否为原文存疑)

译文：

羊孚写了一篇赞雪的文章《雪赞》，文中写道：“凝结天地清纯之气而成形，乘着虚空之风飘洒纷飞。它令万物披上鲜洁之姿，让所触之处焕发澄澈光辉。”桓胤就把这几句话写在了扇子上。

关键注释：

1. 资清以化

“资”取自然之意，“清”指纯净之气。意为雪的本质是天地清气的凝聚。

2. 乘气以霏

以流动之气为依托（《庄子》“乘天地之正”的化用），形容雪花随风飞扬的姿态。

3. 遇象能鲜

“象”指万物之形。雪落万物，赋予其鲜活洁净的视觉效果。

4. 即洁成辉

雪本身的高洁属性，使世界笼罩在清朗的光晕中。

文学价值与背景

• 哲学意境：

短短四句贯穿道家“气化自然”思想，将雪的形态升华为宇宙清气的流动。

• 魏晋风骨：

以物喻人，暗含对高洁品格的礼赞，体现晋人“以玄对山水”的审美观。

• 《世说》记载：

桓胤曾赞其“超超玄著”，王恭称“其实简要”，足见其在清谈中的典范地位。

注：现存文本可能非全篇。羊孚作为谢安外孙，其玄言风格与东晋文学思潮高度契合。若需深入研究，可结合《世说新语·言语》相关条目分析六朝咏物赋的演变。