品味孤独

2024-03-04  本文已影响0人  梦柳七

孤独,描述是境界,道出是人生。

明崇祯五年十二月,西湖大雪三天,人鸟俱绝。隐居于此地的张岱独游西湖,山水皆白,惟余一堤一亭一湖,几人神游天地之间而对饮小酌。这篇《湖心亭看雪》是明亡以后张岱回忆所作,感其身世、悼其亡国,有浓郁孤独之感而书与笔端。抒写之时的心境与当日之心境截然不同,尽管都有对人生、天地的迷茫,但细品之下,孤独在不同的情境之下还是不一样的。

孤独本身的意义并不明显,它无非是形容人本身的一种存在或者精神的状态。而我们所在意的是与孤独相伴的人类的思考或者情感表达。

王唯的《竹里馆》说“独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照”。想想看,明月高悬,一人一琴,天然的孤独感油然而生,弹了会古琴,意兴到处,起身长啸。几个动作伴随着深深的孤寂和对人生的喟叹。这首诗是王唯晚年隐居时所写,一生功过过眼烟云,都化作一声长啸,可叹或可悲都是对人生的总结。这种境界应该具有特别的美学意义,范仲淹的《绝句》中说“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,可以想象一下,千山暮雪,平时的小径被大雪淹没,甚至没有一点人兽的踪迹,江水不在汹涌,覆着一层厚厚的冰雪,一叶扁舟,孤立于江心,一个黑点一个渔翁,笔直的一条鱼线,纹丝不动。他掉的是鱼还是枯寂的人生?这正如有次我在夏天的午后骤然醒来,刺眼的阳关映入眼帘,没有一点风声,蝉儿也似乎去躲阴凉了,甚至你可以听见你的心跳和呼吸,不可避免的要回忆过往人生,直至发出一声长叹。当日张岱在湖上赏雪对饮,或许就是这样,他应该远没有成文之时的厚重感觉。

家国疏离之时不免心伤,既有对过往的伤,也有对未来的迷茫。姜夔《扬州慢》里说“夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。”,能不悲凉吗?是为国殇!这又应该是一重境界了。国破山河在,满目疮痍岂能无孤独之感?

顾炎武《酬朱监纪四辅》说“碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。东京朱祜年犹少,莫向尊前叹式微”。但此诗又透漏出了不一样的孤独之感,有一种“虽千万人,吾往矣”的豪迈倔勇之意。同样是他的诗,《精卫》中有言:万事有不平,尔何空自苦。长将一寸身,衔木到终古?我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。我不怕苦累,我要一意孤行,宁移白首,不坠青云。屠格涅夫《门槛》将孤独具象化了:“寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻视、侮辱、监狱、疾病,甚至于死亡;“不仅是你的敌人,就是你的亲戚,你的朋友也都要给你这些痛苦、这些打击”,这些都是孤独,你是否承受的来?他铿锵有力的回答到:不怕,我不怕牺牲,不怕背叛,我要越过那道门槛,哪怕世人叫我傻瓜!这是一种别样的孤独,不再囿于自身的天地,为了心中的信仰,孤独又有何惧?

还有别的孤独。“那个人,他好像一条狗一样啊”,这是《大话西游》里孙悟空的孤独,但那潇洒转头而去的身姿说明了他有多么愿意的孤独,那是对人生的释然;《我是传奇》中面对空荡荡的城市,威尔史密斯扮演的角色仍然和变异体每日周旋在钢铁丛林之中,但始终没有放弃寻找人类的希望或许有一天,我们也将要将宇宙的孤独纳入心中。

悲己、悲家、悲国、悲宇宙!

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