【“爸爸讲”给年轻爸爸的教育建议0006】
在国外的亲友来了电话,诉说他在作一项职业选择时面临的烦恼和尴尬处境:他费了好大劲,好不容易劝说自己摆脱左顾右盼、首鼠两端的情况,在各有利弊的两个选项里作出了一个选定,但这两天,那个被否定的选项又出现了新情况,有新的诱惑出来。他又要重新思忖和选择。
又觉得累了!
我说,有新的可能性,这是好事啊!总比没有可能性强吧?怎么还发愁起来了?
问题出在哪里呢?
出在我们对“确定性”的错误认知和追求上。
我对他的建议是:“活在叠加态里!”
叠加态是来自量子物理学的一个概念,它讲的是不同的性状可以同时存在于同一个物理现象或物理过程中,如波粒二象性(微观叠加态),或“薛定谔的猫”(宏观叠加态)。我把叠加态概念应用于哲学宗教研究、人文历史研究和教育研究。
我认为,人生宇宙的本质都是叠加态;世界是以叠加态的方式存在的。我把叠加态世界称作“虚际世界”。但叠加态这个“虚际世界”因为飘忽不定,显然不适合我们人类的习性对确定性(“实际世界”)的追求;我们不能允许一觉醒来,门前的小山变成了一条小河;我们不习惯“又有又没有”“又在又不在”“又好又不好”的状态,我们不能接受“同时肯定同时否定”。所以,我们会强力把叠加态捅开,让它坍缩,呈现出我们所期待的某一种样态。
世界上,所有的确定性即“实际世界”都不是世界原本的样子,而是人类主观诉求的实现、人类实践的结果。也就是说,人类所有的“如其所愿”都建立在对“如其所是”的破坏的基础之上。
在人类文明世界里,处处都是“如其所愿”的“实际世界”,而不存在“如其所是”的“虚际世界”。我们人为抹杀、排斥、忽略了“如其所是”的“虚际世界”。长此以往,我们甚至都不知道大自然还存在一个叠加态世界、一个虚际世界,而且它正是大自然的本来面目!我们太长时间活在确定态里、活在实际世界里,我们会把确定态、把实际世界当作“原初的、真实的”世界。
其实,就像老子所说,这个世界由两个相互渗透、相互流动的“玄”(奥秘)叠加而成,这就是无定的“无名世界”和有定的“有名世界”。这个玄妙的构造才是“众妙之门”。
而且,更为基本的、更为广大的、更为归根到底的“玄”(奥秘),是叠加态,是虚际世界。圣人与凡人的最大区别,就是前者活在叠加态里。“圣人藏乎是。”(庄子)
自然、社会、历史、人生、教育,都要以叠加态,以虚际世界为基本的背景、基本的底色、基本的舞台。
所以,我们要欢迎、尊重、保持生命的叠加态,不要执着任何一种确定态。有叠加态,就有多样性、开放性、可能性,就有丰富多彩的未来。
活在叠加态里。保持一定的被动性,自自然然、舒舒坦坦的。