禅茶超然（八）

作者：百无

      俗话说：清明芽，谷雨茶。一杯人们期待一年的春茶就要在面前飘香，在嘴里回甘。但品春茶，怕一个字“真"。现在无数人在讲茶道，其实道的终极追求就在于“真”。

图片发自简书

      庄子认为：“真者，所以受于天也。自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。”真就是自然，就是道的核心。因而道家有守真，养真，全真的要求。即茶要真茶，真香，真味，境要真山，真水，真迹。器要真木，真瓷，真陶。品茗要真闲，冲泡要真心，敬茶要真情，神气要真诚。佛法讲：真如。

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      一是求茶之真。名山出名茶，山头茶要名符其实，沒买过一根老班章，而请全世界人品鉴老班章，没到过武夷山，而讲三坑两涧，这叫失真。

      二是求道之真。有识之士，不敢轻易布道，不敢谈玄说妙，因为道法自然，就象陶渊明所言：“此中有真意，欲辩己忘言。"契合于大道，是无法用语言来表达的。只有悟茶之德，修身之行。

      三是求性之真。“全性保真，不以物类形。”这是列子在谈性之至境。因而品茗，就是自在与放下，放牧自己的天性，放飞自己的心灵。

      四是求情之真。品茗要有真情感，不是炫耀茶之价，不要吹牛茶之珍，真真实实，品茶述怀，相互以茶为媒，达到心心相印，茶后留香，茶底留甘。达到品茗的真情趣。

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      朋友！让我们以淡泊的胸怀，旷达的心境，超逸的性情，闲适的心态，将自己无瑕之心念融入春茶中，做个真茶客。