刘备白帝托孤，是帝王心术还是君臣情深？

刘备兵败夷陵后，退守白帝。临终前，刘备向诸葛亮托孤，将蜀汉江山尽皆交付。期间，刘备更是说出那句经典的话：“君可取而代之。”对此，坊间一直传言不断。有人认为刘备、孔明之间是真正的君臣之情，但也有人认为刘备是在玩弄帝王心术，考验诸葛亮。那么事实究竟如何？这个问题我们得先从刘备这个人说起。

对于刘备，我们看看三国志作者陈寿是怎么评价的。

“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”

在陈寿看来，刘备是一个宽厚待人，知人善用的明君。而对于托孤一事，陈寿是这样评价的。

“举国托孤于诸葛亮，心神无贰。诚君臣之至公，古今之盛轨。”

“心神无贰”这几个字足以说明他的态度。在陈寿看来，刘备诸葛亮之间是真诚的君臣关系，并没有试探，考验一说。

但是许多人认为，刘备托孤之时，将李严和诸葛亮同时作为托孤大臣，就是意在用李严来钳制诸葛亮，以免篡位。但在我看来，这也是不成立的。刘备之所以将李严作为顾命大臣之一，其实是在安抚益州派。意在告诉益州派，我还是很看重你们的；同样，在这些大臣的面前说出 “诸葛亮可取而代之”的话，实际上是一种授权的仪式，告诉你们，大权我给了诸葛亮，你们不要有任何想法。

接着，我们再从蜀汉当时的情况来分析下这个问题。刘备倾国之兵，被陆逊一把大火烧的一干二净。此时的蜀汉国力大损，周围魏国、吴国等强敌环伺，加之刘备新亡，政权不稳。此时的蜀汉，正如诸葛亮《出师表》中所言:“此诚危急存亡之秋也。”这样的一个危局之下，刘备思考的首要问题，是如何延长蜀汉的国祚，完成毕生的梦想。而在他死后，能替他继续完成理想，匡扶汉室的人选就只有诸葛亮了。所以，刘备根本不关心诸葛亮会不会篡位，他更关心的是自己辛辛苦苦奔波半生，打下来的这一亩三分地，能否保存下来。

刘备不同于三国其他诸侯，他出身微末，奔波半生，年近六十才创下基业，他比任何人都懂得创业之路的艰辛和不易；所以他也比任何人都珍惜自己的功业。在他看来，刘禅平庸，所以在临死前将大事托付于诸葛亮。其实，在刘备死后不久，陪刘备早期创业的人就走的差不多了，只剩下诸葛亮和赵云了。所以，他要把大事寄托于孔明，因为只有孔明掌权，蜀国上下才会勠力同心，北上伐魏，去完成那希望微末的兴汉之梦。

在孔明死后，大家也看到了。军权和相权分离，姜维北伐屡受桎梏；而蜀汉内部也是人心渐散，不思进取。人心涣散则直接导致了蜀汉的灭亡。邓艾奇袭成都时，刘禅在主力尚未丢失的情况下，选择投降。

孔明和刘备，是古代君臣关系的典范。刘备作为君，毫无凌人之势，三顾茅庐，以诚相待；孔明作为臣，毫无篡位之意，鞠躬尽瘁，死而后已。

在这个物欲横流，人心难测的时代，我们猜测孔明的忠诚，怀疑刘备的心思，都是正常的。但我更愿意相信，在中国五千年的历史长河中，曾经有这么一对君臣，他们互不猜忌，共同奋斗，只为实现那心中遥不可及的兴汉之梦。