那些牛人都一定是自控能力更强的人

《母亲是个好榜样》是《城南旧事》中的一篇。写的是一个小孩，家境贫寒，父亲久病卧床，母亲靠替人缝补维持全家生活，而他自己放了学就去擦皮鞋挣点小钱帮衬家里。有一天，他的主顾不小心把一百块钱掉在地上，他用脚踩住，犹豫之下还是拿回了家。身怀“巨款”，他万分忐忑。那天刚好有一只老母鸡跑到他们院里了，母亲和同院的张大婶一起把鸡捉住了。张大婶怂恿母亲把鸡宰了吃。

对于张大婶的怂恿，母亲似乎一点都未为之动心，她一边向外走一边对张大婶说：“这样宰了吃的话，虽然不是偷来的，又和偷来的有什么两样呢？”

面对别人的怂恿，母亲拒绝吃这只鸡，还认为这种行为和偷一样。在那样贫困的境遇里，母亲能积极乐观的对待生活，还能够坚守做人的基本道德，这样一个伟大的母亲形象就树立起来了。可是这件事仔细一想，似乎又没有那么简单。因为人们做好事或者不做坏事的动机是有区别的，有的是受内心驱使，有的则是因为环境左右。

我相信大多数人都不会对这只老母鸡动心。那倒不是说母鸡不好吃或者家里不需要，也不是偷不偷的问题，这些都是小事。更重要的一个层面在于，是邻居和我一起捉了这只鸡，如果我吃掉，那么第二天所有人都会知道我把人家的老母鸡给吃掉了。还怎么做人呢？所谓饿死事小，失节事大。闲言碎语是能够害死人的。这里讲的是中国的文化环境。

可能有人会说，如果和邻居分而食之呢？这也不太可能。首先，如何分赃也是个难题，邻居之间一些细微的不均衡有可能会产生日后的矛盾，这样实在是得不偿失。其次，中国有句话叫“要想人不知，除非己莫为”，只要做了的事情，别人总有一天会知晓。即便不是张大婶说出去的，可能别人也会闻到你家的香味，或者看到你打扫出去的鸡毛，或者哪天一不留神自己说漏嘴了。

总而言之，不要去趟这浑水是最重要的，所以鸡是绝对不能动心的。除非你不在意别人怎么看你怎么讲你，当然生活中也有好多这样的人。文中的母亲或许是因为秉性纯正良善，这是我们愿意相信的。但普通人也做得到的事情，就不显得她有多么伟大。反而是那个孩子，让人动容。他听到了母亲跟邻居的这番话，自我闹心了半天，最终决定把钱还回去。

那么，此处又有一个问题。他捡了人家的钱拿回家，这样做就很差劲吗？不，读者一点也不觉得。他把钱还回去却是难能可贵的。为什么会这样呢？首先因为他家里很穷，家境让人同情；其次他又很懂事，宁可饿着肚子也要赶着去擦皮鞋，因为他知道家里不容易；再次那钱是掉在地上而不是偷的，而且又没有别人看见。这里和母亲不一样，母亲是有外人在场的。

那么，没有别人在场就可以为所欲为了吗？很显然不行。他决定去还钱，一方面是受到了母亲言行的刺激，更重要的还是源于他内心的负疚感。

他的左裤袋好像被几百斤重的东西坠着，非立刻摆脱掉不可。

事实就是这样。当有人在场的时候，别人会帮助我们规范自己的行为，或者说因为别人在，我们就会自觉表现得好一点。而没有别人在场的时候，内心的负疚感也会成为事后的一种规范。只是这种负疚感往往来得有点晚，总是在事后姗姗来迟。这样很不好，所以古人很早之前就说“君子慎独”。

意思是说一个人独处的时候也要慎重，要警惕，要做正确的事情。而能够做到合乎道德规范，不伤及他人利益似乎还是更容易一些的事情，因为我们都知道那是应该的。而如何做到不伤害自己的利益似乎看起来更难。比如，你有没有因为玩游戏而废寝忘食呢？有没有学习的时候开小差做别的去了……

那些牛人都一定是自控能力更强的人，既不需要别人在场来规范自己，也不会因为做错事或浪费时间而产生负疚感，因为他们已然把时间都花在了该做的事情上。