西方园林—人为还是天为？

在基督教中，有一个伊甸园，在希腊神话中，有一个爱丽舍田园。人们总是想象天使们住在丛林密处，在自然山水间享受生活的那种幸福。所以我们不难看出，人，是渴望自然的。但究竟，是渴望原始的、纯粹的自然，还是想要经过自己双手改变的自然？今天我们的主人公“西方园林”就曾经历过这样一些时期，究竟是人为的好还是顺从天意？

▲伊甸园

意大利、法国、英国的造园艺术是西方园林艺术的典型代表，虽然它们同属西方园林艺术体系，具有许多共同特征，但由于受到各种自然和社会条件的制约，也表现出了不同的风格。它们分别是不同时期的园林代表风格，但从另一个角度来说，是西方园林史上一场关于“自然与人类”的搏斗。

西方园林里最为常见的三种分别是意大利的台地园、法国的皇家园林和英国自然风景园。这三个典型的园林风格不仅仅代表着那个时期的人们的审美观点，也强烈地反映出他们对于自然的看法。今天我们将一一介绍这三个典型园林风格。

01

意大利的台地园

意大利的山地和丘陵占国土总面积的80%，是一个多丘陵的国家。台地园正是在特殊的地理条件下，融合意大利的哲学思想和造园理念形成的伟大产物。

台地园的一大特点是主要建筑物位于山坡的最高处，在它的前面沿山坡引出一条中轴线开辟一层层的台地，配置花坛、水池、喷泉、雕像等。

它的另一特点是以植物配景为主，讲究纯天然要素所带来的自然。

台地园是西方园林早期的一种表现形式，它讲究的是一种规则式与自然式相结合的美，并不与自然相违和，但也不绝对地“顺从自然”。最典型的例子是意大利的埃斯特庄园。

埃斯特庄园极为在乎水的应用，这里有上千座喷泉

除此之外，我们还可以它看到对于植物配景的重视

在广阔的自然环境中的台地园，其空间向自然敞开、延伸，人工化的园林与其周围的自然景观相互渗透。这种自然环境中的人工园林，力求以园林来美化和丰富自然景观，并起到在自然环境中限定自然本身的作用，反映了自然美与人工美并行不悖的观点。

02

法国皇家园林

法国古典主义园林可以说是园林史上一个不可逾越的高峰了。在16世纪初，受意大利文艺复兴的影响，加上法国本身的地势平坦，法国园林的规模更宏大更华丽了。

法国皇家园林旨在体现古典的规则式美，因此形成了影响欧洲园林艺术长达一个世纪之久的法国勒诺特尔式园林。

这种风格中最典型的代表是凡尔赛宫花园。

凡尔赛宫以其恢宏的气势，开阔的视线，严谨均衡的构图，丰富的花坛、雕像、喷泉等装饰，体现出一种庄重典雅的风格，把规则式园林的人工美发挥到了极致。

我们不难看出，它的配景几乎是人工改造过的产物，无时无刻透出一种规整的庄重感。

这种在自然环境中创造完全人工化的园林的设计方法，反映的是唯理主义者强调的人力能够改变自然本身、人工美高于自然美的哲学思想。

03

英国自然风景园

尽管深受法国规则式园林风格的影响，但在18世纪初，英国开始追求适合本国的园林形式。英国园林师开始从英国自然风景中汲取营养，在设计中大量运用了自然式手法。

这种风格最典型的代表是查兹沃斯花园，以开阔的草地、自然式种植的树丛、蜿蜒的小径、自然弯曲的湖岸为特色。

这种风格取消了园林与自然风景之间的界限，也不再考虑人工与自然之间的过渡，而是将自然作为主体，将自然引入到园林之中。

这反映出人工美应服从于自然美，造园应与自然相协调的观念。

总的来说自英国自然园林风格后，西方园林不再刻意追求规则式的人工美，人们认识到，人类终将是要回归大自然中去。与其违背自然不如顺应自然，平衡好人工美与自然美，自然是园林永恒的主题。西方园林经过几个世纪的沉淀，在园林史上有着不可撼动的地位！

（文章图片源于网络）

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