为了搞明白如题的问题，我做了点功课，罗列如下：

读梁思成先生的《云冈石窟中所表现的中国建筑》

云冈石窟的官微刷一遍

看一部纪录片《世界遗产在中国》

看一段蒋勋先生在《殷瑗小聚》中的访谈，讲的主题是《中国美术史-云冈石窟》

看两篇论文，一篇是《云冈石窟的开凿工程》，一篇是《云冈石窟新发现的几处建筑遗址》

可是，以上功课做完，再来回答“到云岗该看什么”这个问题时，却更难了，因为发现值得深究的看点实在太多了，所以果断放弃大而全，不要面面俱到，仅以个人偏好，挑几个觉得有意思的点来写。但求读者共鸣。

云冈石窟现代编号平面图

看点一：想知道北魏皇帝长什么样，有5尊巨型佛像就是以他们为原型塑造的

这五尊佛像的建造是云冈石窟的一期工程，建造时间大约在460-470年，就是文成帝至孝文帝时期。现存于编号为16、17、18、19、20五窟中，即“昙曜五窟”。

昙曜五窟立面图

上篇讲到北魏皇室修建石窟弘扬佛法，实为安抚民心，巩固政权。因此，文成帝给昙曜出的是命题作文，那就是要在佛像上看到北魏历代皇帝的影子。

16窟，据说是五窟中颜值最高的一位，代表下令开凿石窟的少年君主文成帝。在佛像身上可以看到有些地方嵌有红色的石核，有些已经脱落变成黑洞，据史书记载，这些石核与皇帝身上长有黑痣的地方完全一致。

17窟，是一座交脚菩萨，象征文成帝的父亲，未登皇位就死于宫廷内乱，史称“隐王”。佛教中菩萨交脚而坐，代表智者成佛前的形象。文成帝也在借此表达对父亲的美好祝福，今生没得到皇位且寄来世。

18窟，佛像身披千佛袈裟，是以发起“灭佛运动”的太武帝为原型塑造。历代佛像，身着千佛袈裟的不多，据说这是诚心悔过的意思，而左手抚胸，右手下垂也是一种忏悔的表态，以此表达对受难者的抚慰。

19窟，孝文帝的化身，是五佛中最大的一座，高16.8米，相当于五层楼的高度，一只脚上可以站立12人。在这个时期对帝王的个人崇拜达到鼎盛。

20窟，是云冈最著名的露天大佛，北魏开国皇帝拓跋珪的化身。

看点二：1500年前的鲜卑人是怎样的衣着打扮，石窟里竟然有塑像为证

石窟雕刻中有不少表现鲜卑人图像，他们头戴毡帽，穿交领窄袖长衣，下面穿裤或长裙。

鲜卑人多以供养人的身份出现在佛龛内或窟壁下，服饰颜色及样式略微区别，但整体被塑造出虔诚的仪态。

看点三：看一场雕刻在墙上的大型音乐会也是挺震撼

云冈12窟，也被叫做“音乐窟”。下图的画面，除了主佛像，全部都手持乐器的。如今去看场新年音乐会的场面也不见得比这个大。

据学者考证，云冈石窟中被雕刻的乐器有28种近530件，包括气鸣乐器，弦鸣乐器和膜鸣乐器。这些乐器有汉族的，也有西域的。

由此想象北魏皇家乐队的演奏现场，八成是个大场面。

看点四：鲜卑是个彪悍的民族，健身运动丰富多彩

射箭、狩猎是鲜卑人的传统，石窟中有表现骑射的画面。

扛鼎的大力士进行举重表演，眼睛因发力鼓突，表现的很生动。

力士舞在石窟中是护法的舞蹈。在民间叫做摔跤、相扑。表演者叉腰出胯，托掌勾腿，姿态古朴强劲，具有北方少数民族特色。

据说北魏有个将军叫奚康生，非常擅长跳力士舞，后来力士舞在民间流行起来。

叠罗汉，也叫踏肩。

幢倒伎是佛经中的称谓，南北朝时期称“缘橦”，就是表演倒挂。

看点五：为了传颂佛陀降生的故事，古人想出在石头上刻制连环画的办法

云冈第6窟，有30多副故事图，讲述的是释迦摩尼佛从诞生到出家的故事，像极了小时候看的连环画。

做这件工作，按说得有文案先把故事编写出来，找插画师绘图，再让工匠按照模板雕刻，不知道在那个年代昙曜是怎么做到的，真是惊为天人的大制作。

看点六：在石刻中寻找北魏消逝的建筑

近代第一批研究云冈石窟建筑的，就是梁思成和林徽因。下图是他们实地测绘后留下的手绘图。

其中的塔柱，在云冈之前，是没有实物留存的。这些塔柱虽然是石刻，但可以看成是北魏时期木塔的模型，给我们了解当时的木构建筑提供了最好的证据。

塔柱出现在这里有两个作用，一个是僧众可以绕塔朝拜，进行礼佛活动；另外塔柱连着洞顶在结构上起到支撑作用。

中国木塔最重要的特征，是面阔与高度成递减式，最下层剖面最大，越往上越小，使外观看起来更稳定美观。这里发现的塔柱基本符合这一特征，只是平面仅限于方形。

梁先生记载的塔柱列表我用表格附在下面，便于大家游览时寻找。

梁思成版石窟编号平面图

除了看塔柱，从石窟中的龛室中，可以看到屋顶的形制，包括瓦筒、鸱吻、飞檐、斗拱、立柱等建筑结构。

这张图表现了传统建筑的庑殿式屋顶。

这张图中表现出建筑的踏步和栏杆。

另外在石窟顶部，多刻有藻井，就是天花板的做法。

云冈的藻井雕刻非常华丽，梁先生推测这也是按照当时的木构在石头上模仿的。

云冈石窟建造时，其实是有木构建筑物的，在第9、10窟的外立面看到的梁孔遗迹，就是当年窟前建筑物的证据。但是历经年代久远，早已不复存在。

今天我们能够看到的是7、8窟前的木构建筑是清初顺治8年（公元1651年）修建的，和公元460年相隔千年，这么说来，就是清初的古董在这里也只能算“新来的”。

云冈石窟这座凝固的艺术品，是祖先留给我们宝贵的财富，1500年前的匠人做出如此惊艳的作品我始终觉得不可思议。

这么多让人叹为观止的雕塑就是纯手工一锤一锤砸出来的，官方统计现存仅佛像是51000多件，就算1人做一件，还要5万多个工，何况昙曜五窟的巨制哪是一人干的活。

大概这就是看古建最有意思的地方，被古人频频刷新三观，越是不可思议越想去探索，越探索未解之谜就越多，于是就沉浸其中，乐此不疲。