道学•国学•养生《道德经》国学与传统文化

《道德经》第三十二章

2018-05-19  本文已影响66人  5706520bfcb5

道常无名,朴虽小,天下莫能臣。

侯王若能守之,万物将自宾。

天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

始制有名,名亦既有,夫亦将知止。

知止可以不殆。

譬道之在天下,犹川谷之于江海。

注释:

无名、朴:这是指“道”的特征,未经开采,未经制作,没有名目,但包含着制作成各种器用的可能性

莫能臣:臣,使之服从。这里是说没有人能臣服它

宾,服从

自均:自然均匀

始制有名:万物兴作,于是产生了各种名称

【道常无名,朴虽小,天下莫能臣】

“道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有谁能使它服从自己

【侯王若能守之,万物将自宾】

侯王如果能够依照“道”的原则治理天下,百姓们将会自然地归从于它

【天地相合,以降甘露,民莫之令而自均】

治理天下就要建立一种管理体制,制定各种制度确定各种名分,任命各级官长办事

【始制有名,名亦既有,夫亦将知止】

名分既然有了,就要有所制约,适可而止

【知止可以不殆】

知道制约、适可而止,就没有什么危险了

【譬道之在天下,犹川谷之于江海】

“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都归流于它,使万物自然臣服

大海的浩瀚
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