所罗门之歌

《所罗门之歌》是美国黑人女作家托尼•莫里森的代表作，像《百年孤独》一样用魔幻现实主义的手法把各种神话故事穿插其中。比如一开头就有黑人展开蓝色翅膀一飞而去，呼应着结尾主角成长后一飞冲天。其次，各种有寓意的人名，主人公姓死亡叫奶娃，其余角色有叫彼拉多的，叫唱歌的，五花八门。这其实展现了黑人未受教育被随意对待，不受尊重的处境的反映，他们又都对圣经坚信不疑，从圣经里摘出的名字有种黑色喜剧的幽默感，又增添了现实的荒诞性。

前几章聚焦于奶娃家庭伦理的混乱情况，但由于书中的不可靠叙述手法，也不知道父母说的是真实往事还是互喷脏水。按照麦肯的说法，那露丝就是个不折不扣的乱伦淫妇，和父亲关系苟且还自以为豪。按照露丝的说法，麦肯就是个恶棍，贪图医生父亲的财产，一达目的就把露丝撇在一边，不惜拳击露丝的肚腹也要流掉奶娃。

派乐特的形象可以说是三线构建，先从麦肯的嘴里得出她是个女恶魔，远离为好；再从露丝那里知道派乐特是正直勇敢的女战士，要不是她反抗麦肯，奶娃就被流产掉了；最后奶娃和吉他亲身与派乐特一家接触，全知视角让读者觉得还是露丝的叙述更可靠。因为没有肚脐眼，派乐特的一生也是备受歧视排挤的一生，即便是沦为乞丐，都会被其他乞丐排挤，令人唏嘘。

姐妹俩一直是被忽视的，但都是让人心疼的悲剧。姐姐哥林多幸福被毁，妹妹莱娜的爆发成为了奶娃出走的导火索。莱娜对奶娃的指责一开始让人觉得有些冤枉—毕竟亨利波特确实是杀手组的。但是莱娜后来指出奶娃从没有真正关心过家里的女性，不论是母亲还是姐妹俩，都是奶娃和麦肯的控制物。莱娜骂的很好：别以为你打了麦肯是为了保护母亲，更像是为了争夺家里的通知权罢了。读到这里可以感觉奶娃固然不像麦肯那么恶心可恶，但表面善良的骨子里是对女性的轻蔑，对同族人的淡漠，但也不能怪他，毕竟在这样的家庭成长。他上被白人鄙视，但下却可以鄙视贫穷的黑人和黑色女性，这种种族和贫富矛盾交织在一起，真让人揪心。

吉他是另外一个值得说道的角色，他和奶娃的不同在于他贫穷黑人的出身，现实物质的差距导致奶娃更同情受压迫的黑人同胞，采取更激进的反抗手段——七天暗杀组；与之相比，奶娃根本不能理解吉他的想法：为啥要打打杀杀啊，我们这样有吃有喝，玩玩乐乐不挺好的嘛！两人友谊的建立就挺难以理解，毕竟出身悬殊，而且奶娃因为麦肯剥削老地主的角色，一直被同胞黑人厌恶。而两人自从因为去派乐特家中盗窃被抓后，友谊开始破裂。尤其是当吉他误以为奶娃将黄金据为己有时，他便将奶娃列上了暗杀名单。

书的后半本聚焦于奶娃的追寻之旅，既是追寻黄金，也是寻根之旅。借助人们的转述，父辈的形象逐渐完善起来，老麦肯勤劳能干，简直圣人模范，可惜被白人残忍杀死。