• 3-1

生活总归会趋于平静，就像跑步一样，渐渐地少了了当初跑步的热情，心态也愈发平和了，就像湖面的水，掷石子引起的阵阵涟漪总归会趋于平静。
明天就是元宵节，古人元宵有赏月的习惯，今儿打球打到很晚，投篮看不见框了，框的后面却出现了一轮明月，我为之一振，那是我这两个月跑步以来见过的最大的月亮了，怪不得，古人有元宵赏月的习俗。

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《红楼梦》有一段对赏月的描述，甚秒，摘抄如下：

贾母说:"赏月在山上最好."因命大伙往山脊上的大厅上去，这座敞厅因在山之高脊,故名曰凸碧山庄。

湘云却有不同见解，她对黛玉笑道：“这山上赏月虽好，终不及近水赏月更妙。这山坡底下就是池沿，山坳里近水一个所在就是凹晶馆。可知当日盖这园子时就有学问——这山之高处，就叫凸碧；山之低洼近水处，就叫凹晶。这两处一上一下，一明一暗，一高一矮、一山一水，竟是特因玩月而设。有爱那山高月小的，便往山上去；有爱那皓月清波的便往此处来。

二人在两个湘妃竹墩上人坐下，果然见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然、池面皱碧铺纹，真令人神清气净。

如此美境，只能闭目意会了。然景物只是一部分，接下来两位的才女的联诗，才是最精彩的，最终对出千古名句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”你我皆不是黛玉，可你我皆喜欢她，爱惜她，同情她。这就是电影《你的名字》中所提到的“时空的系带”吧。

• 3-2

佳节，可依旧平静如水。跑的较晚，月已经生的有些高了，联想昨儿比地平线略高的月亮，竟有一种笔直而上的错觉，于是想到了两句

“大漠孤烟直，长河落日圆。”

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正因这两句竟又想起香菱学诗过程中对这两句诗的所感所闻，真叫人久回肠。原文如下

香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！”

我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。

联想到香菱进京来的故事，真让人怜惜，可又说出这样的话来，更让人感到同情和叹息。

• 3-3

微雨，微风，嫩芽的交流中夹杂着泥土的清香，算是第一场春雨吧。
今儿看《唐人街探案2》，唐仁拿着“寻龙尺”找到了最终的boss，这又激起了我这宿命论的想法。
我们眼里关于迷信的传说和故事让人着迷，让人神往。也许你的故事早已经写好，选择相信迷信不过是通往你结局的一条路罢了，即使你不信迷信你依旧会向你自己的结局靠近，知道达成它。这也就是“所谓条条大路通罗马”吧。

• 3-4

下过雨的路面，有些洼的地方会积水，远处路灯的余光会打在上面，波光粼粼。想起小时候上早读，有次把手电筒弄丢了，不敢告诉家里，第二天上早读，又碰上了前一天下雨，路上的坑洼在月光的照耀下，也是波光粼粼，还好当时记得老师说过的亮的地方是水，黑的地方是好路，走到学校鞋子也没有湿。

• 3-6

冷风，无月，跑完回来整理以前的笔记，大多是大学时候的随笔，其中一篇有一句诗写得特好，查了百度才知道是李商隐的诗句，如下：

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

春天到了，自己的心和花儿一样开了，无奈思念成灰，经形成一种非常强烈的对比，美好的事物总会幻灭，这就是悲剧美吧

• 3-7

两个月整

• 3-8

依旧不见月色，但个别星辰依稀可见，心静如水，竟然无话可说，就此罢了。

• 3-9

每个人都是一滴雨点，从天空落下来，汇入河流，流向大海，最终和自己的亲人团聚

• 3-10

无风，大雾，路灯竟也未亮，途径一处电房，里面“吱吱吱”的声音，眼前漆黑，不由有种阴深之感，又想起电影《闪灵》里面的画面，不由心跳加速，可转念一想，小时候自己竟也经历过无数次这种情景，每每都是自己一个在家玩耍，玩到天黑也不见母亲归来，便独自一人上去寻找，那时候更是没有见过路灯，为了掩饰自己内心的害怕，一面奔跑，一面喊着“妈，妈……”。

• 3-12

  春风入暖，抚摸着脸庞，不经意间冬天就过去了呢

• 3-14

  王国维说“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境，从字面意思理解，明显是“我”悠然。按照他的有我之境的理解，如下文：

有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

应该判断为有我之境才对呀？怎么说这句诗是无我之境呢？现在才知道，他后面又提到了“隔”，也就是作者写这首诗的时候，已经把自己抽离出来了，用表面看似有我的手法来达到一种无我的境界，这就是传统文化的一种思想或者精髓吧。

• 3-15

再谈境界，作诗作词有有我之境和无我之境，做人做事何尝不也有呢，然而我们大多数都是有我之境，看物是以自己来看，看人何尝不是用带有自己的色彩来看呢，然后又做判断，发表评论，然被看到的人看到，觉得不理解自己，于是就生气，郁闷，睡不着觉，甚至疯狂，由此生出这众生百态的万众。只有一小部分人大彻大悟，超凡脱俗，或讲经布道，或闭幕修行，或云游四方，这就是达到了所谓的无我之境吧。

• 3-16

当你失去所有时候，你会懂得你自己，因此而学会珍惜。

• 3-18

前段时间跑步的时候，没有月光，路灯不知道什么原因也没有开，跑到一处被什么东西绊了一跤，差点就摔倒，只从打那以后，每当跑到那个地方我就想起来自己被绊一跤这个事情来，以至于每次都离那个地方远远的，由此想到我这个人来了，现在正该需要经历许许多多这样的磕绊，我是一个敏感的人，经历过一次过错会认真记得，下次就会很少犯同样的错了。

• 3-19

依旧无月，甚至有些阴冷，可路旁有些叫不出明儿的花已经开了，回来，写书，竟忘记了时间，直到现在。

• 3-22

寒星点点，月似镰刀，跑步这么些天，渐渐就有所感悟了，跑过一段时候，感觉身体从未有过的协调，跑动的节奏和呼吸的节奏融为一体，很秒，这种感觉很好，自然也体会不到刚开始的乏累的感觉了。
从古自今，各种大事小事，各种悲欢离合之事，各种党政大事太多太多，自己之事何其渺小，看来以后学会听故事，要爱听故事。

• 3-27

天气好了，每天连续打球两个多小时，也算是运动了。昨儿遇见了一场突发事件，直接从微博发表的内容复制过来了，微博更新如下：
32岁，突发性疾病去世，留下一个广西的妻子和两个几岁大的孩子。虽不相识，可几米之隔，他就倒在眼前。生命无常，如蝼蚁般渺小，芳华易逝，如这短暂的春日。而苟活就是最大的恩赐吧。 ​​​

• 3-28

春日已来，百花盛开，刚看到《人间词话》中对春日的几首诗的描写，感觉很美，摘录如下：

金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。
落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。
阑干十二独凭春，晴碧远连云。
细雨湿流光，芳草年年与恨长。
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。