六便士的温柔

“政治应该是什么”和“政治实际是什么”是两个完全不同的视角。

在现实世界中，政治不经常是人们所设想和期待的某种理想主义类型。政治很多时候是冷酷的，甚至还充斥着暴力和血腥。

这大概就是政治的样子。普通人没有机会接触到政治，但是我们去看看我们的历史就知道，王朝的更迭，王权传承之中的兄弟相残，达官显贵争权夺利中的株连九族，藩王割据当中的惨绝人寰，宦官婢女往往有机会改写王朝命运，政治人没有道德，很可能只是一头野兽。政治也是无关乎道德的，政治者的行为只能交给历史去评价。

思想家哲学家总是在喋喋不休的争论探讨什么是好的政治怎么样建立良好的政体如何保证人民的幸福，可实际上，这一切都是政治家决定的，人们的生活和命运更多是被政治家决定的，但不能说思想家所说的最好的政治没有意义，正是这些探讨和理想不断激励着人们向着理想的方向前进，这就是理想的意义。

理想很丰满，现实很骨感。现实再怎么骨感，我们也不能放弃对于理想的追求，那些美的善的东西永远值得我们去努力追求，虽然我们清晰的看到现实和理想之间的差距，可能终其一生我们也无法逾越这条鸿沟，但是只要我们不断的前进，就会越来越接近理想。

现实主义的生存法则是即刻满足，理想主义的生存法则是克制隐忍。

月亮和六便士都是生存的基本资料。六便士满足我们的肉体生活，月亮是我们的精神食粮。缺少哪一个都无法构成我们完整的人生。

六便士给我们温柔。月亮给予我们希望。

希望是最美好的东西，虽然在哲学家眼里，人们不是愚蠢的害怕着什么就是不明所以的希望着什么。可是，人如果没有了希望失去了希望，那么我们作为人存在的基础也将彻底崩塌。

我们无法按照哲学家的思想生活。哲学家的思想给予我们一种思考和警醒。这种警醒的价值在于我们可以不断的调整自己的生活。他们就像一位人生导师一样，用他们的思想照亮我们前进的坎坷之路。

读书、赚钱、运动是人生最重要的三件事情。

读书使人不惑，赚钱使人不屈，运动使人健康。用书本文明其精神用体育野蛮其体魄。