《少有人走的路》（一）第二篇

昨天读完宗教和哲学这一部分，确实受益匪浅，也解决了我疑惑了很久的问题，我们到底该不该信仰某个具体的宗教？因为我们知道宗教让人又爱又恨，一方面宗教制造了很多的罪恶，十字军东征，活人祭祀，教会审判所等等，另一方面很多虔诚信仰上帝的人心灵上都很强大，人格完善，这样的人我们都喜欢，也希望成为内心强大的人。还有一个方面就是为啥世界上有这么多宗教，而且甚至互相之间互相针对，存在战争等等，宗教真的只能教育一些谬误吗？宗教真的都是毫无意义的吗？

其实答案很明显，信不信某个宗教其实没有关系，真正的目的是要内心的强大。拥有强大的内心，无论相不相信宗教都是无所谓的。这样的情况可能是原本相信宗教，随后因为某些事情不相信了，之后又开始相信，并且最后这次相信宗教不再是盲目的相信。对于那些一开始就不相信基督教或者坚定相信科学的人，对于宗教嗤之以鼻，其实大可不必，因为科学也有可能流于教条主义。一个成熟的科学家应该意识到这一点（我可能还不是一个成熟的科学家，或者不是科学家）。这里的不再盲目相信或者科学中存在的教条主义是指什么呢？作者也指明那就是，

对于别人给我们的一切，包括通常的文化观念，以及一切陈规旧习，都要采取一种冷静和怀疑的态度，才是心智成熟的不可获取元素。

这样情况下，我们相信或者不相信什么都是一样的，我们成熟到可以摆脱信仰上帝，也可以成熟到主动去信仰上帝，也可以仅仅相信科学。所以那些相信上帝的基督徒或许没有成熟的心智让我们心生厌烦，也获取因为心智成熟而信仰上帝让我们心生敬佩。
心智成熟大概都要经历这样一种从有到无再到有的这样的过程。真正的成熟是需要我们经历一个颠覆，从之前幼童时期只会接受，只能接受的状态中挣扎出。这样我们就可以从坚定的相信我们之前相信的东西，然后开始动摇，变得不相信，最后以另一种心态或者姿势去相信它（否定之否定，哈哈哈）。

所以宗教就像是婴儿和洗澡水，我们不能因为想要把宗教的邪恶铲除就把宗教连根一起拔掉。

最后以伊斯兰智者阿华凯尔的一首诗歌结束：

直到学院和清真寺光塔倾覆
我们神圣的职责才算大功告成
直到信仰变为排斥，排斥变为信仰
真正伟大的穆斯林才会显性