遗世而独立（10.8）

雨了那么久，今天终于小晴。但是要守着小橙子，不能出去散步。我突然想起一个特别有意思的唐朝女诗人—李冶，给你讲讲这个传奇人物的几个小故事。哈哈，是李冶可不是唐朝皇帝李治哦！

也许你早有听闻《八至诗》：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”曾经的最爱，也有可能变成一生的最痛；曾经缠绵相许，转眼形同陌路。而爱与恨，往往只有一线之隔。至爱是一个人，至恨也是那个人，相濡以沫也好，相忘而过也罢，皆是各人宿命。短短二十四个字总结了男女间的爱恨交织。而这首诗正出自一个道姑，唐朝最赋盛名的女诗人，李冶，又称李季兰，“唐代四大女诗人”之首。

高仲武说李冶：“不拘泥传统女德，一生浪漫不羁。她是为爱而战，愈挫愈勇的小道姑；也是才情万丈，下笔入神的女诗豪；或自由浪漫，或风流放荡，亦或特立独行，她又何曾在意过，当她怀着对生活的敬意，对爱情的向往，一路写下生香活色的诗句时，便已经实现了自我的解放。”

季兰一生，虽处俗世之外，却几次三番以孤身入红尘，尽情尽性，不舍爱与自由。

幼有才气，意恐失行早年入道。据说季兰6岁便能作诗：“经时未架却，心绪乱纵横。”架通嫁，小小年纪便知道待嫁的菇凉心绪不宁，她的父亲认为李冶想法不单纯，把她送去道观，想着可以修身养性，但是，被送进道观的李冶犹如脱缰的野马，更加自由自在。孤灯佛卷，清心拂尘，作为当时的国教，远离尘世枷锁，小季兰进了一个真正意义上的“心灵自由地”，在这样的环境下，天性不仅未被禁锢，反而愈发张扬。

少女婀娜，情窦初开心投诗僧。季兰所在玉真观地处偏僻，她在道观中除了读经以外，就是作诗、习字、弹琴，观主见她天资很高，对她悉心栽培，使其在翰墨及音律上造诣极深。16岁时，李冶已经出落得亭亭玉立，肤若凝脂。少女情愫，一引而发，二十岁的季兰遇见了诗僧皎然，他素衣袈裟，满腹经纶，季兰一见而钟情。

一个是清心寡欲的佛僧，一个是怀春的少女，季兰跟在皎然身旁，诗词酬答：“尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。”季兰把心思藏在情书里。皎然看信，凡心萌动，可奈何已是陌路，一封回信，姗姗来迟：“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”一个少女怀春，一个远离凡尘，两个人心态上的差异，让这段感情还没开始，便已结束。

向往爱情，两番热恋无疾而终。季兰在文人圈子里名气渐盛，仰慕者甚多。一次偶然，玉树临风，潇洒不羁的阎伯钧走进了李季兰的生活，情投意合，郎才女貌，很快两人便陷入热恋。不久之后，一纸任令将阎伯钧派往外地做官，虽万般不舍，可也苦于无奈，只好作诗送别：“流水阊门外，孤舟日复西。离情遍芳草，无处不萋萋。妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。”

虽然此地分手，可千万别学汉代的阮肇，迷恋女色而不知返啊。李冶在诗里自称为“妾”，这样的诉求，显得有些卑微，李季兰纵然是貌美才高，矜持高雅，可在爱情面前，却也如常人一般患得患失。踏入仕途，许多事情身不由己，后来的阎伯钧另娶他人。季兰在收到回信之后，已然心如死灰，寥落怅然：“情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。”

越是不顺心，便越是憧憬，季兰对于爱情，有着自己的执着。另一个男人闯入她的生活，此人名叫朱放，是一位淡泊明志的隐士，久而倾心。历史总是惊人的相似，朱放随后也赴远地为官，一走了之。

我最喜欢她的一首诗便是她写给朱放的《相思怨》：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。”

她每一次都用情极深，却没能得到一个真正的归宿。从失败的感情中抽身后，见惯了分分合合的李冶写下了富有哲理的《八至》：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”经历了曾经沧海，千帆过尽的往事烟梦，才悟出了世间男女的或亲近或淡漠的情感。看透了，活得更潇洒了。她依旧相信爱情，只是不再坚持了。

尽管情场失意，但李冶的才名传到了唐玄宗的耳朵里。四十岁的李冶奉旨入京，受到了玄宗最高的礼遇，享受名誉带来的满足一直在长安并未回归故乡。但福祸相依，晚年的李冶突遇变故。建中四年泾原兵变，唐德宗匆忙出逃。李冶被捕，因其才名朱泚命她作诗，言多悖逆。后来唐德宗平定兵乱回到长安时，因此事问罪李冶。她最终被乱棒打死。

绝世才女，凄凉离世，让人唏嘘。她情感炙热，敢爱敢恨，对每段感情都认真对待。她惨遭抛弃，初心不改，却没有丧失爱与被爱的能力。纵观季兰的一生，率性而为，何其勇敢。