是谁多事种芭蕉

 

 

身为一介老西儿，地道的北方人，对芭蕉，知之甚少。

不过对同为“蕉”字辈的美人蕉却相对熟悉，太原市内不少道路的隔离栏里就种植有美人蕉。但话说回来，二者虽皆为观赏植物，但区别不小，美人蕉属美人蕉科，而芭蕉归芭蕉科，只在南国出现。好比姓氏，当今神州大地，李姓最多，可谁听说过“天下李姓是一家”？唐朝的皇上究竟赏赐了多少臣下甚至外族人氏以李姓，怕是连历史学家们都弄不清楚。

清代蒋坦笔记《秋灯琐忆》里有段诗话：一个下雨的秋夜，窗外的雨水淋在芭蕉上，淅淅沥沥之声惹得蒋坦失眠了，第二天，蒋坦便在芭蕉叶上题词“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇”，原来，这芭蕉是蒋坦的妻子秋芙所植，秋芙亦是个妙人，在看到丈夫的题诗后，她也回题了一句，“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉”，虽是妻子戏言，蒋坦在看到回诗以后，却豁然开朗，直叹有悟。原文是：“秋芙所种芭蕉，已叶大成阴，荫蔽帘幙。秋来雨风滴沥，枕上闻之，心与俱碎。一日，余戏题断句叶上云：‘是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。’明日见叶上续书数行云：‘是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。’字画柔媚，此秋芙戏笔也，然余于此，悟入正复不浅。”

文中的“秋芙”乃关锳，字秋芙，清浙江钱塘人，蒋坦表妹及妻。工书、画、琴及诗词。多愁善病，诵经学佛。早卒。

“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇”“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉”真是妙句，极像宋代词人蒋捷，读了一遍，便记住了。也有说这段诗话来自于李渔的，按李渔比蒋坦早了二百余年，但似乎无实据。

对了，这就是芭蕉频频出现在古诗词里的最主要原因，叶片厚大而强韧（古代造纸原料之一，或直接当纸题诗写字亦可），雨点打上去啪啪作响，犹似戏曲舞台的板点。如果秋雨连绵季节，且在苦雨的南方，雨丝淅沥，板点没完没了，确是件招人心烦的事情。《雨打芭蕉》系一首诞生于近代广东的音乐佳作。于音乐，笔者是外行，不敢置喙，但单此曲名，就有一种支棱其耳朵去聆听的欲望对不？

白居易《连雨》：“风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉”，雨自昨日黄昏直下到本日早上，仍然没有停息的意思。窗外的芭蕉叶面被洗了个干干净净，颜色更深绿，但传递来的感觉是一个字：冷。白的另外一首《夜雨》则变了个角度：“早蛩啼复歇,残灯灭又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有声”，哈，芭蕉则成了夜雨的警报器，难宁的心绪，一个辗转反侧的失眠者之形象遂扑面而来。白居易的好友杜牧干脆有一首《芭蕉》诗：“芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦”，看得出来，杜牧对芭蕉的感觉比白居易温情了许多，因为牵涉到了故乡，诗意是，为啥种芭蕉与窗户前？就是为了听雨呀。谢谢你呀，雨打芭蕉的噼啪声，你让我梦回故乡。哈，清冷倒是没有了，换成了心碎。李商隐笔下的芭蕉则是对失恋的倾诉：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”（《代赠》）。雨打芭蕉，独守空闺的人们听出的则是绵绵无尽的相思。听尽芭蕉雨，丽人夜不眠，好凄惶。

在诗人眼里，芭蕉常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系，对芭蕉为怨悱，其诗词也柔婉动人，古人把伤心、愁闷借着雨打芭蕉一古脑儿倾吐出来，写下了许多脍炙人口的不朽诗篇。

既然让人不舒服，不痛快，不愉悦，那干嘛还要栽植芭蕉于窗户前呢？

不行呀，好比文人墨客案上的酒，明知借酒浇愁愁更愁，酒不醉人人自醉，可还是动辄便饮，乃至一醉方休。没办法，这是命。