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岁月‖《论语》雍也可使南面

2020-09-30  本文已影响0人  海挽天文化传播

逍遥玄出品,《论语》解读。

本章开始品读论语第六篇“雍也篇”,谈到“中庸”的一篇。

在上章学习了“吾未见能见其过而内自讼者也 ”。讲了孔子和弟子们谈志向,子路愿抛弃物质;颜回愿抛弃名声;而孔子希望实现一个充满仁德,十分和谐的社会。

后又讲到孔子没见过能自我批评的人。孔子说“我还没有看见过能够看到自己的错误,而且可以发自内心自我批评的人”。

孔子告诉我们,不要只盯着别人的短处,而要多观察自己,及时发现自己身上的错误与不足。犯错误很正常,但是有了错误就要好好检讨自己,不能编造理由自我欺骗,更不应该把责任推卸到别人身上。要做一个有修养的人,就应该勇于承认错误,敢于改正错误,才是君子所为。

孔子还提到学习的重要性。很多人可以吃体力的苦,但是吃不了学习的苦。“好学”是种难能可贵的精神,很多人往往学习计划做得很好,但多数半途而废,不能坚持。

在现代想要跟上时代发展的脚步,不落于人后,就必须坚持不懈地学习新知识,理解新道理,才能不被社会淘汰。

接下来我们开始进入论语第六篇的“雍也篇”,本篇有三十章。

前十五章主要是孔子与学生的交谈内容或评价学生的言论,后十五章内容比较广,对于道、治政、学习、为人等一系列问题,从各种角度都有提及。

值得注意的是《论语》中孔子唯一一次直接说出“中庸”的言论就在这篇,孔子称“中庸之为德也,其至矣乎”,表明了他对“中庸”的高度肯定。

孔子说“君子中庸,小人反中庸。”“中庸”的根本精神是避免极端,“中庸”既体现了真理的本质,又体现了真理在实行中的适度和协调,因而事物就能按正常规律得到切实有效地运行发展。

虽然“中庸”二字在《论语》中只出现一次,但它体现的思想特征却充分反映在孔子的其他言论中。孔子提出的“过犹不及”“和而不同”“乐而不淫,哀而不伤”等观点,都是中庸思想的具体体现。

接下来,先进入第一章。

子曰:“雍也可使南面。”

南面:古代以坐北朝南为尊位,帝王、诸侯、卿大夫听政皆面南而坐。

孔子说:“冉雍啊,可以让他治理政事。”

冉雍之前有写到,也是孔子的弟子。冉雍每次在论语出现,基本都是正面的事情,也是孔子经常表扬的一个弟子。他最大的特点就是宽厚,品行道德好。

所以孔子说可以让冉雍去从政做官治理国家,就是肯定了冉雍有君王之才。




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