千字文（六）

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鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方。

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鸣凤在树：在这里大家可以读鸣凤在树或鸣凤在竹。凤凰在树林里鸣叫，喻指政治清明，贤德的人才因时而起。凤是传说中的神鸟，它是百鸟之王。雄的是凤，雌的则是凰。

白驹食场：白色的马驹在草地上吃饭，就是指天下太平，贤人在位。在这里，驹的意思是两岁的马，就是指少壮的马。

化是教化感化，用……改变人心风俗。被是覆盖、恩泽。

赖的意思是依靠、凭借。

这四句是讲：

凤凰在树林里欢快鸣叫，小马在草地上悠闲的吃饭，自由自在，天地一片和平。贤德的君主让大自然的花卉植被都受到恩惠，四面八方的百姓都依赖贤德的君主的恩泽。

下面讲一下字

邓石如篆书千字文

场读平声，上文“戎”“王”平声，《千字文》是韵文，故“场”亦应读平声。

育，下面是肉月旁，上面是倒置的子。“首”即是头，古时征伐，悬敌首级于杆，所悬之元谓首。臣，象形字，象人低头，目下视状。伏，从人从犬，有二解，可能是一个人牵着狗埋伏，也可能是这个人经过却不知道有狗埋伏。戎，从戈从甲，古人以戈统称进攻武器，甲同名防御武器，故以“戎”义兵事，表示穿铠甲、拿武器打仗。羌，从羊从人，牧羊人，若为放羊女则为“姜”。

遐迩，远近。遐，左“辵”右“叚”。辶，表示行走。叚，亦音亦义，表示想象，距离远，遐想之行谓路远。“迩”右为“尔”，是一种弩，射程近。壹，与道家有关的后起字，葫芦里面一个吉，义福天福地。体（體），从骨从豊，形声字。豆是一种礼器。豊，象礼器盛玉，喻身内有五脏六腑。宾（賓），从宀，表示带上礼物走到别人家去做客。归（歸），从妇省，在古汉语中表示出嫁、归宿。王，许慎认为“王”之三横，义取天地人三才，王者贯通之。然今考之，“王”象斧钺之形，为武器，象征权威。鸣，会意字，从口从鸟，鸟叫之义。凤（鳳），下面是“鸟”，上面“凡”为声符，从鸟凡声。竹，艸（草），两个字方向相反，草向上长，竹叶下垂。“及”象以手抓人。“万”本象蝎子，假借为数词。

听录音，戳这里>>006千字文（六）

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