【游历】秋天里，我就是那个贪玩的孩子

2019-09-29 本文已影响0人东营王建军

王建军

【游历】秋天里，我就是那个贪玩的孩子

9月28日，随众友穿越青州石道人山、曼萨古道、柿子沟。

看红叶尚早。这次行程，我其实是奔着那诱人的柿子去的。没想到，整个行程都让我兴奋不已。

【游历】秋天里，我就是那个贪玩的孩子

一上山，火红的山楂就烧红了我的眼。一树树山楂，红得滋润，红得热烈。点缀其间的，是黄澄澄的柿子树，还有黄的或红的叶，煞是好看。

大部队急急地往前走，我只有跟上。

青州山碎石多，少巨石，这样的路很难走。半个小时后，有人走不动了。不得已，拖后的三哥只能送一个驴友按原路下山。又过了一会儿，有人说花姐陪着另外两个回去了。

【游历】秋天里，我就是那个贪玩的孩子

我们则继续前行。柿子树、山楂树渐稀，终于不见，只剩一坡衰草，几声虫鸣。行程中的第一处顶峰出现了，看着巍巍巨石，平地而起，像模像样，我说这就是“石道人山”了。驴友海清有些将信将疑，或许她也在使劲想像着道人的模样。

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攀援而上，四下开阔。巨石在脚下，我也越发分辨不出这“石道人”的形象。“管中窥豹”，我的脚下只是一块石头而已。

从“石道人”头顶越过，行不久，松树林中隐约漏出又一山峰，也是石柱擎天的样子。较之前者，石块疏朗些，彼此独立，互不相连。它们耸立在荒草之中，或肃立，或禅坐，或翘首，或促谈，形态各异。

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“也许那才是真正的石道人吧！”我说。继续前行，峰回路转，我们到了石柱下面。首先看到的是紧挨着的两块巨石，石中间有孔，能容一人通过，“一线天”是也。上部相连，作拥抱状，人称“恋爱石”。“道士”也恋爱吗？或许也可以吧！小时候读八仙的故事，我总觉得吕洞宾跟何仙姑应该是一对儿。一个风流倜傥，一个温柔俊俏，难道不是天作之合？可惜的是，他们竟去修仙。

其他几块巨石，默然独立。驴友中有叫“沉默是金”的，我一直没能对号入座。这年头，学会沉默是很好的。道士往往入山修炼，其原因也可能是为了少说话。孔子“乘桴浮于海”是一种不切合实际的幻想。海上风浪太大了，不如山里清净。

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回望石道人，已化为青山中的一景。谁也无法洞解大自然的魔力。它操一柄鬼斧，肆意妄为。几千年了，它的脚下走过了形形色色的生命。离它不远的曼萨古道，成为它甩向远方的翩翩衣袖。

揖别道人，再前行，邻近一峰，陡不可攀，绕过。抬头看时，三哥安静地坐在一块石头上。原来他又折回来了。这个六零后的汉子，此行队伍中最年长的老大哥，不辞辛劳，真真令人敬佩。在他身上，体现了户外人的一种精神：互帮互助，只是不要问为什么。

秋山行旅，人才是最美的风景。那个叫花姐的驴友，是最喜欢爬山的，但为了他人，宁可委屈自己。能委屈自己的人很让人心酸。（此后略去200字）

远处更有风景！

【游历】秋天里，我就是那个贪玩的孩子

过石道人山，右行走入曼萨古道。对于“曼萨”二字，我一直感觉奇怪。在中国古文化里，这两个字并不常用。“曼”之本意，乃是用双手遮掩脸庞。恰如白居易笔下“犹抱琵琶半遮面”的歌女，欲语还羞。至于“萨”字，除了菩萨，还能有谁？

曼萨古道，很富有诗意的名字，诗意到我想象不出那些衣衫褴褛赶马帮强忍疲惫，强忍饥渴，为了糊口，日夜兼程。

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如今，我行走在这条古道上，却并不是为了追随前人的足迹。我是来寻欢的。一路走下来，我似乎明白了曼萨古道的涵义。古道颇平坦，起起伏伏，行走其间，恍然空中草原。原上金黄的金银花、蓝色的沙参散落在荒草中，像美人多情的眼眸。微风吹过，就好像一曼妙女子用双手半遮眼睛。到如今，整个古道早已被遗弃，曾经繁华的古道湮没在及腰的荒草中，令人唏嘘。

从古道下来，我们进入柿子沟。柿子沟不是特指哪个村哪条沟。在这里，到处可以看到柿树的倩影。沿路的沟坎上尽是柿子树，黄澄澄的缀满枝头，在蓝天白云的衬托下，格外惹人喜爱。