第二课 独一的真神——上帝
面对信仰，我们一般会提出三个问题：
1、这个世界究竟有没有神？
2、世界有上那么多神，谁才是真神？
3、神是怎样的一位神？
我们根据这三个问题来展开学习。我们来读圣经：
罗1:19-20
19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
一、神之存在
上帝的存在，无须证明。圣经从来没有想要向世人证明上帝的存在，圣经只是宣告上帝的存在。当然，但上帝的存在却并非无迹可循。
1、万物的证明
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。（罗1:20）
著名科学家牛顿制作了一台精密的太阳系模型，只须启动开关，九大行星便各按其轨道，围绕太阳运转起来，看起来十分神奇。
一天牛顿的一位无神论朋友来到他家里作客，看到这台模型，赞不绝口。便问道：
“这模型是谁设计制作的呢？”
牛顿淡淡地回答道“没有谁制作，自然而然形成的。”
“不可能，如此精巧的装置，怎么可能没有人制作呢？”他朋友大惑不解。
牛顿回答：“如果这一具小小的模型必须得有人设计并制作的话，那么比模型更为复杂千万倍的真实的太阳系又怎么可能会是偶然形成，而没有一位设计者，创造者呢？”
这位无神论朋友哑然，顿然醒悟，而放弃无神论。
当我们夜间抬头仰望星空，当我们走过五湖四海阅尽山川大地，当我们年复一年度过春夏秋冬；大到浩瀚无垠的宇宙万象，小至一片树叶、雪花；无论日月星辰，或是天空的飞鸟、或是野地的走兽，又或是海里的鱼，这一切无不向世人昭示着在这万物的背后有一位有智慧且有能力的造物主。
谁能否认上帝的存在呢？
2、良心的证明
这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。（罗2:15）
哲学家说，人的良心如同一块三菱石，当人犯罪的时候，它就飞速地转动起来，让人的良心极其痛苦。
的确，即便是不信上帝的人也不可否认良心的功用，每一个人都具有“良心”。这个良心可以让我们分辩是与非，对与错，善与恶，美与丑、荣与辱。这就是为什么我们犯罪的时候，会良心不安，心神不宁。
上帝在造人之初，人是按上帝的形象和样式造的，这个形象和样式不仅是说肉身的形象样式，而是说内在生命的品格。例如，圣洁、怜悯、仁爱、公义等。如果我们做了一件不好的事，有违良心，那么我们常常会说，没有“人”样。而这个“没有人样”，就是指我们的良心被扭曲了，已经不再具有上帝的形象和样式了。
虽然，今天的人类良心已经在罪恶中被扭曲了，但它的存在却仍可以证明上帝的存在。
3、宗教的证明
神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（“永生”原文作“永远”)。然而神从始至终的作为，人不能参透。（传3：11）
在全世界无论哪一个民族，或是开化文明的欧美人民，又或是未开化饮血茹毛的非洲部落民族，所具有的一个共同特征就是：敬畏神明。
宗教意识，自古以来人皆有之。这也是人类与动物之间绝然的区别所在，你从来不会看见某种动物像人一样崇拜神明。因为，上帝造人之初就已经将他自己放置在世人的心中，因此人就有了崇拜的意识。
中国人常言：举头三尺有神明。中国人相信天上有神掌管着人间的事物，于是当有人遭遇不公，或是被冤枉而又无法证明的时候，便会大声呼叫：天哪，老天爷啊，我是冤枉的。希望天上的神明为自己主持公道。
宗教崇拜，全人类的这一共同特征，证实着上帝的存在，虽我他们拜的不一定是真神。
二、神之真伪
真理只有一个，真神只有一位。假神有许多，那谁才是真神呢？
1、假神人造
保罗站在亚略巴古当中，说：“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’。（徒17:22-23）
希腊是一个多神崇拜的国家，保罗对他们的宗教崇拜概括为“凡事很敬畏鬼神”，并且敬拜“未识之神”。其实，我们中国未尝不是一个多神崇拜的国度。从自然现象到天地万象，从小说人物到历史人物，中国人拜的神，各式各样，名目繁多。无怪乎，马克思说：“不是神造了人，而是人造了神。”
的确，全世界有许许多多的“神”，而它们都是人手所造的。圣经是这样描述这些“神”的——
“他们的偶像是金的银的，是人手所造的，
有口却不能言，有眼却不能看，
有耳却不能听，有鼻却不能闻，
有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。
造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。”（诗115:4-8）
人所造的神，有五官，却无功用；有形体，却无生命；有金身，却无能力。有一首打油诗是这样写的：一声不响、二目无光、三餐不食、四肢无力、五官不正、六亲不认、七窍不通、八面威风、久(九)坐不动、十分无用。
面对假神，圣经这样告诫我们：“它好像棕树，是镟成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它，它不能降祸，也无力降福。”（耶10:5）
2、真神造人
你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物赐给万人。他从一本造出万族的人（“本”有古卷作“血脉”），住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界；要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远，我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：‘我们也是他所生的。’
（徒17:23-28）
A、天地之主——创造万物，超越万物
有人问，既然人是上帝所造，那上帝又是谁造的呢？
上帝乃是造物主，并非受造物。如果上帝是被造的，那他就不是上帝。上帝创造万物，是万物之始；上帝创造万物，即上帝超越万物，也主宰万物。
B、生命之主——赏赐生命，掌管生死
上帝用泥土造人（亚当），并将气息吹入人的鼻孔中，使人成为有灵（生命）的活人。他赐人生命，也决定人的一生，甚至死亡。
C、永恒之主——开启时间，主宰历史
人活在时空之内，受时间与空间的限制；但上帝不受时间的限制，也不受空间（万物）的限制。
他设立时间——起初（创1:1），时间有一个起头，有一个开始，就是上帝的创造。
他先于时间——太初（约1:1），他活在过去永远，以及将来的永远。
他超越时间——道成肉身（约1：14）他也曾进入时空之中，但不被时间与空间所限制。
他主宰历史——history——历史，即他的故事。
三、神之属性
1、神是爱
没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。（约一4:8）
2、神是公义的
公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。（诗89:14）
3、神是圣洁的
我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。（利11:45）
4、神是全能者
亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人。”（创17:1）
上帝是全能的上帝。他的全能，体现在：他无所不能、无所不知、无所不在。
※ 课业
1、好记性
背诵 罗1:19-20
2、好悟性
理解 “最简单的生命细胞含有1000部百科全书的信息，有神论者相信只有一位智慧者才能创造出这样的细胞，无神论者相信没有智慧的自然可以创造有1000部百科全书的信息的生命细胞。既然无神论者不能拿出自然创造的证据，无神论者的观点当然需要更大的信心。”（美·Norman Geisler 《我没有足够的信心做一位无神论者》）
3、好习惯
读经 太8/14章
读经 1章/天 太8-14章
