第五章：白莲讲道释疑，萧理听道受丹

    花果山上烟霞照耀，果是好福地；

    水帘洞里祥瑞蒸熏，实是好洞天。

　　这里的灵气逼人，瑞气迷眼，真个是成仙了道天上少有，参玄悟真世间应无。

　　话说萧理自拜辞父母，离了留仙村后，就随白莲圣僧入了花果山，自以为脱离凡尘修大道，大展宏图作神仙。

　　却不过四季以来，每日介也得侍花弄草过闲，逗鸟溜猴度日，只不曾见师傅白莲来传道授法。

　　眼见体内补天石能量溢散，系统要压制不住了，届时满天神佛自会寻机而来，也不知这白莲和尚能否兜住。

　　俗话说“靠人不如靠己”，按系统所说，只要由凡体入修真，能以气练体，成为一名练气士，便能导引补天石能量藏于体内五脏六腑，系统便可遮蔽天机，可保补天石气息不泄。

　　可如何迈入修真练气的第一步，却需要仙人点化的，此着应在白莲身上。

　　萧理情知不能再等了，便径过水帘廊桥，直入水帘洞门口，刚准备开口禀报，便听得师傅传声呼唤，萧理遂入洞内。

　　只见白莲圣僧高坐宝莲，一身仙风道骨，世外佛陀模样，想必已打坐多时，萧理情知突兀，想来打搅了师傅修行，便先作了礼数，开口道：“打扰师傅修行，罪过罪过。”

　　“徒儿，我已知你来意，只是世人都道仙人好，却不知成仙了道犹如过独木之桥，稍有不慎，脚下便是万丈深渊，亦没有回头之路，否则粉身碎骨，神魂不存。”

　　“我心已定，哪怕粉身碎骨，九死不悔，求师傅成全！”

　　“既如此，你便坐好听我一一道来”

　　萧理望着脚下凭空生出的两仪蒲团，知是师傅要开始授法讲道，便迅速端坐其上。顿觉神清气爽，脑海清平，五感之力提升百倍不止。

　　“世人得道成仙，皆看机缘造化，这机缘，说得是得高人指点，那造化，讲的是自身先天资质，当然如果自身先天资质不行，亦可后天造化补救，譬如灵丹妙药，仙果灵草等仙家之物都具有伐毛洗髓，蜕凡体成仙胎之妙用。”说完细细打量了萧理一番。

　　萧理自知得补天石寄生后，经过系统4年的打磨吸取，据系统所知，身体境界已达人间境的无垢琉璃之身。就是距大圆满不漏金身境也只有一步之遥。只是萧理自不曾修武，且年龄尚浅，清白身家，身体资质能达到如此境界，不是服用过仙家丹药，就是汲取过仙果灵草。

　　所谓各得缘法，就算他这个徒弟有些秘密，哪怕是某个仙佛魔君的落子，白莲却也不惧暗谋，在这一劫数，天地间能让白莲起斗胜之心的势力，双手可数。

　　“在人间境，总共有五层境界，分别是练皮，正骨，玉髓，无垢琉璃，不漏金身。而修得不漏金身之境，却是凡人能修炼的极限了，此境界可保元阳不泄，不过周身内府到底是未脱离肉体凡胎，两百年大限之后，难免腐朽，一切成空。”

　　“若此时有修行之真经，便可一步入道，在修真境熬斗，以待飞升成仙之劫数。”

　　“修真境亦有五大境界：第一大境界，是为练气：此时可引气入体，纳日月精华为己用，能悬空借云路飞行，并役使飞剑等本命器物。”

　　“第二大境界为筑基：此境界主要是增本固元，查缺补漏，使身体本元更加浑厚，道法更加自然，以为结丹期做好准备。而到此境界，寿命可延长至500岁。”

　　“第三大境界金丹期：此境是要在内府丹田处结一金丹，因为金丹是身体和灵魂之枢纽，结丹的好坏，决定后期元婴的造化，到此境界，寿可达一千岁。”

　　“而金丹过后，便是元婴了，所谓元婴，便是灵魂具现，可摆脱肉身，道言：神魂不死，形体不灭，可再添五百寿元。”

　　元婴过后，便是飞升境，此境界是修真境最后一个境界，到此境界后，寿命可再添五百年，在飞升入仙时，会有天雷之劫降临，挨不过，道体立时化为尘埃，神魂俱灭，身死道消；挨得过，却是真正的仙凡有别，可谓一步登天。常言道，一人得道鸡犬升天，道不尽的天上富贵，说不完的自在逍遥。”

　　“修真之士，不悟大道悟小道，道中只得一法，法中只得一术，而渡劫失败，到底是肉体凡胎，当不得仙流，两千年岁月蹉跎，一身道行，终化为乌有。”

　　萧理问道：“那飞升渡劫之后，便是神仙了嘛？”

　　“自然”

　　“那成仙之后，又有哪些境界？可得长生嘛？”

　　“飞升渡劫之后，自证得长生，此中关窍，等你真正飞升成仙之后，再与你细说。”说完，随手挥出一粒金丹，飘到萧理眼前。“这是九转筑基丹，是为师的拜师见面礼，服用后可直接助你由凡境直入修真筑基境。另有一卷修道真经，名为《通天九经》，此真经乃我法门之嫡传真经，共有九经九卷，须知，道不可轻传，你今后务必要勤加修习，不可懈怠。”

　　萧理喜颜接过丹药，便拜谢出洞去了。