生命的厚重(长篇哲思小说)第九十五章
生命的厚重(长篇哲思小说)第九十五章
生命的厚重(长篇哲思小说)第九十五章
生命的厚重(长篇哲思小说)第九十五章
生命的厚重(长篇哲思小说)第九十五章
原创/卢卢
第九十五章
天蒙蒙亮，喜旺和娟娟就起床了。他们平时也不贪床，什么时侯醒，有生物钟，到时间会自然醒。今天更不另外。喜旺起来磨刀，因景生也一同去，要磨两把刀。娟娟的主意还是对的，不怕一万，只怕万一；景生那儿，娟娟自告奋勇说自己去说。娟娟是美人儿，攻关力道有些方面场合甚至会胜过口才道理。这也不能说景生是色狼，可能是女柔，以柔克刚罢。这是人性的使然，是人类的“万引吸力”。女人“回眸一笑百媚生”，男人的骨头便“酥了”。喜旺去说多少有些“命令人家”的意思，或“不放心”的意思，娟娟去说，是求他给“面子”。把景生支走还可防“人言可畏”，“人言杀人”。娟娟是个很聪明女子，事事能想在别人前头。这两口子，都是智慧型，那怕小事儿，也会把钢用在刀刃上。只要不坑害人，讲道德，“运用之妙，存乎一心”一点，也无须惊怪。
喜旺自己带去开路的刀，还是那把弯刀柄的大柴刀。
喜旺用的扁旦是弯的，锄头，柄也是弯的，连大柴刀也用弯的柄。这个中原理，一搬人不会明白。他那柄刀，也是老家带出来的，铁匠就住在他家隔壁，祖传的手艺，不敢说这刀如古代说的宝剑能削铁如泥，但大山中有种生在岩壁间特硬的树叫乌钢，非这种刀莫想砍倒。七十二行，行行有知识讲究。这种叫乌钢的柴，烧出来的白炭，手指一弹，会发出十分清脆悦耳的声籁，喜旺就想自己发明一把空前绝后的炭琴，在月夜，摇头晃脑地敲击出许多独树一帜的乐曲来，也好给他这个烧炭的人多些儿文雅的风味，有些儿风骚的内容。他一直在选积这种炭，琴架他早在下雨天自行设计，做得十分古雅，且漆了土漆，时间越长越艳鲜；《二姑娘相思》，他已敲得炉火纯青，教人听醉，想偷偷敲敲《十八摸》，竟如嗓门条件受限似地，就是冲刺不上头发尖的那个极尖的绝伦的音。那阵娟娟不知何时立于他背后，问：“这是怎么回事？”喜旺说：“这家伙也成柳下惠了。”
娟娟多聪明，笑得直叫肚子痛。喜旺说：“柳下惠是坐怀不乱的，你就别想他来揉你肚肚了。”娟娟说：“不揉肚肚，夜里别想捏脚。”
有文化的结合就是不一样，象两高手下象棋。难怪古人说“山不在高，有仙则灵”，也难怪孔子感慨说：“这那里是破茅庐”。过年开家庭联欢会，这炭琴出来“相思”了一回。景生拉二胡，娟娟唱，这种小本联欢，就象，小桥流水，欧阳修赏菊东篱下，对他们说，己无以言喻，充满幸福，似乎让做神仙都不理会了。
那种乌钢，别的刀根本别想试锋。不是被这等树啃去一块，便是卷口或刀口成了锯齿。
喜旺的柴刀，别人是不可以乱磨的，磨成圆口，整回来特别费劲。而且他也不乱丢丶乱借丶乱让人动用。至于刀夹，也别致：贴腰部位是圆饼形，而插刀的刀夹的背，只有一寸来宽，这样容易将刀拨出插入，可省俭不少时间；缚在腰间又舒爽。因钢特好，这刀特难磨，而这一次磨，用半个月依然锋利无比。英雄配宝剑，烧炭人也的配好柴刀。他这刀有两斤多重，一般人根本用不了。喜旺能用祖传百廿斤关公刀来练套路，太轻的柴刀，在他真还不合适。他用的山锄也是定打的，别人也一样用不了。他本也是将门之后……而现在却只能是精神学识这层的贵族。于是他在他那个圈里惑世俗审美观中，只能是个普通的无任何身份地位的烧炭人，连剃个头也要谎称自己开火车，人家理发妹妹，才会摸他头两个多钟头，眼睛才发油地细了又细多花时间在“开火车”人头上，那是种莫大的亨受。若知喜旺是烧炭人，纵然学富五车，也会象孔子的马吃掉农夫的麦。
娟娟起来负责下厨。她用一捅火棍捅开火种，放些碎柴进去，伸进火筒吹了吹，炉堂便焰亮了起来，炉门口露出些烟，然后她放进些干透了的棍子柴，然后去刷锅，刷干净放进清水放进米。由于有两位男劳力要跋山涉水，这个早饭她多放了七八两米，要捞两大碗干饭给两男劳力吃。喜旺力气大，饭量也大，这两碗饭其实是还不够他一人饱肚的。但他种了很多红薯，自己挖了藏薯洞内，可以补充正粮不够一年。小米，玉米，马铃薯他全钟，连高梁也种，以解决“食为天”问题。供应指标是按人头定量的。注要问题还是油水。娟娟想，怎么能满足眼前这位“白虎将军薛人贵”？常常地，娟娟见自己男人狼吞虎咽以红薯充饥，就会把脸转向一边。
“我的天啊，你怎么可以吃红薯添肚？”她这样想时，眼睛便热起来。
对这事，喜旺有次笑说：“清朝腐败极为严重，却撑了二百年，知是什么原因吗？就是中国的土地气侯得天独厚，能高产玉米丶红薯和马玲薯。我力气大是好事儿，老虎要吃我，我没钱买酒，渴三碗清水，四块红薯也能把它打死，饭量大呢，口粮不够吃，拿红薯补充，还可多造肥，一斤红薯三斤粪，想想也是好事。有这样一员双赢夫君，娘子怎么可以出眼泪呢。两千多年前，孔子便提出让民小康，可如今我饭量一大便得用红薯补充，是什么原因？是战争与腐败造成的。人这问题啊，真得值得好生研究，值得‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。’……”
