《论语·八佾》第三第七章——正大光明之争

【原文】　

3.7子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

【译文】

孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话，那就是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖谦让，然后上场。射完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。”

【感悟】

君子之争是一种大胸怀，大格局，大气。

比如现在我们的体育比赛，常常有一个口号就是友谊第一，比赛第二。虽然我们都知道我们比赛的目的就是为了争第一，但是我们在礼节上也不能够输了名头，这就是一种君子的气度。我们在技术上要精益求精，勇争一流。但在真正的比赛中的那一种大度和从容，也是比赛的一部分，是真正强者的气度和格局。除了体育之外，我们生活中的其他竞争也都是如此。有时候我们尊重对手就是尊重我们自己，我们敬畏对手就是敬重自己。在这一点上，从古到今都是如此，人同此心，心同此理，古今中外概莫能外。在国外那就叫绅士淑女的风度，在儒家思想那里就是君子行为，在现代人的眼中，那就是一种大格局，这都只是叫法的不同而已，它的本质上是相同的，理解了这一点，我们就能很好的理解这一章的内容。

在道家思想之中也有有所为而有所不为，有所争而有所不争的中庸思想。在佛家思想中有有所戒而有所不戒的圆通思想。在马克思主义哲学中，我们把它叫做辩证法，这些思想和理念在不同的思想体系中，被我们历代仁人志士不断地完善和运用，为我们人类的进步做出了巨大的贡献。