生命的痛苦以及解脫之一：造成生命痛苦的原因之造业之苦果

轉自：濟群法師

生命的痛苦以及解脫之一：造成生命痛苦的原因之造业之苦果

五、苦果

　　我们现有的生命形式及处境，是往昔业力所招感的结果。而我们造作的业力，不论善恶都是有漏的。相应的，由此而来的果报也就充满了缺陷和痛苦。

　　所以，佛经中说有情生命中有八苦交煎：生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛。这些苦或来自于心理，如五阴炽盛带来的种种烦恼；或来自于身体，如生老病死；或来自人际关系，如爱别离、求不得诸苦；或来自物理世界，如因地、水、火、风增盛而引起的自然灾害……

　　但佛法要我们了解苦，不是让我们被动地接受苦，而是要我们了解痛苦产生的前因后果，从而离苦得乐。

　　有的人短命或多病，那是因为过去杀生所致：使动物因你而不得终其天年，或是因你而倍受虐待，生不如死，所以，他们在今生就会遭受相应的惩罚。有的人一生贫困潦倒，处处碰壁，同样是经商，却总是不能赚钱，那是因为过去悭贪吝啬的结果。一个人的富贵取决于他的福报，而福报又来源于布施，有一分耕耘才有一分收获。倘若前生未能培福，也就不能怨天尤人了。有的人相貌丑陋，人见人嫌，那是因为嗔恨心太重的缘故。世界上最难看的表情，就是人愤怒时那张扭曲的脸。因此，经常起嗔心的人，会导致丑陋的结果。有的人人际关系不和谐，那是在过去曾种下两舌的因，以挑拨离间破坏他人的友好关系，所以，今生就得不到和谐的环境，得不到他人的真诚相待。有的人配偶不忠，家庭破裂，那是过去生邪淫的结果。有的人地位卑下，受人轻贱，那正是我慢太重的结果。

　　此外，还可以举出很多例子。总之，世间任何现象的产生都有其前因后果，都有特定的发展规律。明白了因果法则，我们就要以此为生活指南和行为标准。不以善小而不为，不以恶小而为之，这才是对我们自己，也是对未来生命负责的态度。（待續）