五十岁之后秀什么(原创)
前些日子在写一篇关于锻炼身体的文章时挖下一坑,说要写写五十岁之后秀什么,并列举了自己认为值得秀的东西,一曰身体,二曰才华,三曰思想,四曰子女教育。因为与那篇文章的主旨关系不大,所以没有展开。后来想写,总感觉笔头儿涩,今天早起跑步时忽然开窍,之所以不好下笔,是因为没有想明白四者之间的内在关系,只是割裂开来去写,就很容易写成人生忠一二三四之类的废话,写的费劲,看的难受,不如不写。
至于为什么非要秀些什么不可,在《你把什么挂在了胸前》里有述,出门左转可以看到。
古语有云:“五十而知天命。”很多人将这句话当作放弃的借口,都五十了,什么都看开了,不再争取,不再奋斗,不问世事,专注养生。那跟混吃等死有什么区别?我不是这样理解的,我认为五十之后,明白人生是短暂的,所以更要把富贵的时间、富贵的生命力用在自己认为值得努力的方向上,才能在人生下半场上演帽子戏法,逆风翻盘,活出别样的精彩。
基于此,我才选择了我认为四样值得秀的东西。
秀身体。身体的重要性我就不多说了,说多了都是泪,五十岁的人,没有被身体警告过的,少之又少吧。那千疮百孔的身体,恐怕不好意思拿出来秀吧。要想秀,就得将身体练得棒棒的。五十岁,也许是你可以练出一个可以秀出年轻态的身体的最后机会了,年龄再大一些,想做一些运动量稍微大一点儿的锻炼,恐怕都已经力不从心了。
想要秀出好身体,就得坚持锻炼,所有不锻炼的减肥都是耍流氓。身体是一个人生活状态、心理状态、甚至人生态度的外在表现。我年轻时很瘦,也曾傻了吧唧地相信将军肚儿是成功人士的标志,后来虽然人生不算成功,中部崛起却一发不可收,减肥不会,发福还不会吗?现在想来,不由我想起《西游记》中的名言:“俺老孙被你们骗了。”肚子上扣一锅,锅里各种杂碎,也别怪人家年轻人说中年油腻,身体上的油腻,传染到心理也油腻起来,这样的中年,我自己都唾弃我自己。
秀才华。身体是外在坚持的体现,才华则是内在坚持的体现。只有长期锻炼,才有身体可秀;只有长期读书学习,才有才华可秀。天赋如果没有才华支撑,只会是转瞬即逝的流星。谁能靠天赋吃到五十岁?健康是长期锻炼后沉淀在身体里的精髓,才华是长期读书学习后沉淀在头脑里的精髓。锻炼与否,从身体上一望可知。有没有才华,一开口甚至不用开口,在一举一动,一颦一笑就能让人感觉得到,腹有诗书气自华,说的就是这个意思。
想秀身体,就得坚持锻炼,想秀才华,就得坚持读书学习。这两样都离不开坚持,都是长期坚持后长在身体里的东西。人的成长,长什么?无非是外长身体,内长才华。
秀思想。一说思想,总给人高深某测的感觉,好像思想是思想家才有的东西,普罗大众,也配有思想吗?思想家说,人是有思想的动物,将人比作有思想的芦苇。没有思想,人只是低等动物,不能称其为人。将动物分成等级,这样不好,但这里为了证明思想是人之独有,也只有这样说了。
是人就有思想,你不要因为自己有思想而羞愧,而应该因为自己没有思想而羞愧。
当然要拿出来秀的,得是独到的思想,不能人云亦云。即便转述别人的思想,也得加上自己的理解。思想是才华的升华,才华让人羡慕,而思想会给人以启迪。一篇只秀才华不秀思想的文章,可能会一时让人争相阅读,但很难流传下去。“言之无文,行而不远”,没有思想的文字,更难“行远”。
秀子女教育。身体、才华、思想,都是你自己的东西,它们能否得以传承?它们是否至少影响到了一个人?这些从子女教育中都可以看得出来。自己的修为再成功,如果没有影响到子女,至少说明这种修为是失败的,或者说你自己是自私的。“忠厚传家久,诗书继世长”,人类的繁衍中有文化的传承,这种传承与其说是社会教育的结果,不如说更多来自于家庭教育,家庭教育的失败是最大的失败。
秀子女教育,不是秀孩子考取了哪所名校,找到了什么好工作,这些都是表层的秀。真正的秀是秀出孩子继承了你的、家族的哪些优秀的基因,在人格上成为了你想让他成为的人。
我知道那些喜欢秀房秀车秀股票秀存折的人会反驳我,如果没有这些物质条件,一个贫困、潦倒的老穷鬼,秀什么身体、才华、思想、子女教育?
你这就是成心抬杠了,你见过哪个身体健硕、才华横溢、思想深邃、子女优秀的人是贫困、潦倒的老穷鬼吗?如果这样的人都成了老穷鬼,那么不是人错了,是社会错了,这样的人不应该为成为老穷鬼而羞愧,应该羞愧的是社会。
看看身边贫困、潦倒的老穷鬼,他们在身体、才华、思想、子女教育方面,有一样是能拿出来秀的吗?
秀房秀车秀股票秀存折没有错,如果不是买彩票中奖得来的,那至少可以证明你在上述四方面有某方面是值得秀的。
那你何不秀你的内在,何必要秀这些外在的东西,显得很没有档次?
“内秀”,大约就是这么来的吧。