听讲座～儒家与道家

听讲座～儒家与道家

一、儒家 ：代表书籍~四书五经

  1人文主义 ，强调入世，讲究奋斗拼搏

如：逝者如斯夫，不舍昼夜

      周易，天行健 君子以自强不息

2 讲究仁德 礼仪（守规矩）

仁义礼智信，温良恭谨让

过于遵守规矩会显得呆板

强调道德智慧，伦理制度，因革损益

董仲舒的主张，仁义礼智信，是为了社会的秩序化，和谐化，端正人心，淳化风俗

用历史的眼光看，列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，是对当时经济或政治资源配置的相对合理的选择

3重教育，历史，文化，社会建构，五伦

同时强调可以通过读书，改变阶层

也有公平正义的主张，对老幼有关照

仁德

二、道家 ，代表～老庄列文，强调自然主义

1万物负阴而抱阳

道生一，一生二，二生三

人性复归，有超越精神

强调自然智慧

人法地，地发天，天法道，道法自然

道使万物生长，虽生养万物，却不据为己有，不干预，不束缚人性和物性

儒道同于五经

儒家和道家平衡

学国学不是为了服从权威

而是为了教养

三，儒家不足：儒家人文的力量太强太分割，条框太多。必读 论语，道德经。

道家老子强调道德的内在性，批评礼乐教化，在情与理之间有张力。老子第38章～失道而后德，失德而后仁，失礼而后义，失义而后礼。老子认为，若儒家只强调礼，忽略仁，义等，则乱开始了。老子批评圣智仁义，绝圣弃智，则是需要真正的圣智仁义，自觉守礼。老子并不否定人文，而是防治人文建构伤害人性。

乱世孔子被打倒，治世孔子被请回。儒家建构人文主义，道家解构人文主义。

得意时儒家，失意时道家。

儒家孟子，穷则独善其身，达则兼济天下。

天人合一是儒道共同的信念

四，儒家中也有自然性。

儒家具有一定宗教性

儒家人文的源头，对天，天道，天命的敬畏

儒家也强调内在尊重自然，如打猎不伤母幼，又如与天地合德。王阳明 大人者，以天地万物为一体。儒家批评人类中心的人文主义，对天地有敬畏。

五，道家自然中也有人文。

道家讲究的是自然的和谐，自然的秩序

儒家建构人文主义。道家用否定方法，通过虚无保证存有，不为而为，无为而无不为。为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。道德经～38章。学习用加法，求道用减法，淡化功名利禄。道家～自本自成的人文观。16章 至虚极，守静笃。

现在，孩子的教育太多知识，没有灵性

六，儒道两行之理

老子，孔子互补

孔子为了理想，知其不可而为之

老子无为而治，治大国若烹小鲜

儒家 内圣外王

责任感，担当

发奋，乐于忘忧，

天下兴亡，匹夫有责

立德立功立言

孟子 君子三乐：父母俱存，兄弟无故…

道家：一任自然

扬弃，否定，超越现实

崇高的人类理想

儒家 诚恕之道

道家 齐物之乐

儒家 谦让

道家 不争

曾国藩 凡作人，当如花未开全，月未圆满…

牟中鉴 儒道互补

许抗生 你中有我，我中有你

问答环节：1如何理解并传承中华文化？

答：文学中有儒释道

杜甫 道家，李白，儒家

读 古文观止，唐诗宋词，都有道

2中国哲学的产生背景？

古代寓言中 远古中国人在人与人，人与自然，与社会关系中产生发展

古希腊 更强调人与自然

中国哲学 偏重人与人的关系，礼

建议读 诗书，荀子

3如何为孩子减负？

按孩子的性情，心理因材施教

家庭教育与学校教育，社会教育接轨

在日常生活中加强教育

孩子看家长，听其言，观其行

心，性，情，才的关系讨论

知行合一

4儒家道家适合少儿学习？少儿阅读读物

西方学习经典贯穿在家庭教育

下发到中小学教材

论语 老子 3岁到13岁记忆力最好

背诵四书 ，老庄

经典里有中国智慧

打童子功

诗经楚辞 唐诗宋词