学习《论语》原文之二百零七

子曰：“善人[1]教民七年，亦可以即戎矣。”

【注释】

[1]善人：指君子阶层中具有儒家美德的人。

宋·程颢、程颐：“七年云者，圣人度其时可矣。如云期月、三年、百年、一世、大国五年、小国七年之类，皆当思其作为如何乃有益。”

明·张居正：“若夫圣人在上，以善教民，自将无敌于天下，岂但可以即戎，而又何待于七年哉。”

【译文】

孔子说：“善人教导人民有七年的时间，人民也可以从军打仗了。”

【解读】

本章中，孔子又说，一个有学问有道德的善人来领导人民，只要七年的时间，人民就可以保家卫国了。孔子对战事和战备向来持谨慎和重视的态度，他虽然看重军备，但却始终把军事作为为政的辅助手段。因为他清楚战争会对生产力产生巨大的破坏作用，也深知战争会给百姓带来沉痛的伤害。这其中也体现了孔子的“仁政”思想。

子曰：“以不教民战，是谓弃之。”[1]

【注释】

[1]以不教民战，是谓弃之：反映了孔子的爱民思想，同时强调对百姓教育很重要。

宋·朱熹：“言用不教之民以战，必有败亡之祸，是弃其民也。”

明·张居正：“此两章，总是见兵不可以不慎之意。盖天下虽安，忘战则危，所以古之帝王，常于太平之日，不忘儆戒之心。”

【译文】

孔子说：“用没有经过训练的人民去打仗，这就是让他们白白去丢掉生命。”

【解读】

孔子心中理想的国家应当是：君主广施仁政，百姓有保家卫国的义务，但是君主也有爱惜民力的职责。国君在调用百姓之前，必须教会他们兵阵作战的技法，让他们熟悉战阵，知道进退以及适应战场的方法。否则，就是抛弃民众，草菅民命。