禅商领袖品质（下编）

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            禅商领袖品质素养

                    基本结构

                    （下编）

              编制：慧中法师

          【序言】     

        本编为下编，主要内容是 “ 禅商领袖所要具备的十大菩萨德能 ”，具体即包括:文殊菩萨之大智；普贤菩萨之大行；观音菩萨之大悲；大势至菩萨之大舍；弥勒菩萨之大慈；地藏王菩萨之大愿；韦陀菩萨之大戒；迦叶菩萨之大苦；伽蓝菩萨之大勇；天冠菩萨之大弘。

          ​第一章    文殊菩萨主大智

      文殊菩萨，代表大智大慧，是如来家业教育教学总教务长，上首菩萨，首座菩萨，以山西五台山为根本道场，主教般若智慧，中观正见。在摄大乘论中，阐述了文殊五智，内容如下。

        第一节    文殊五智

          一、通达智

        能觉梦而通达诸法之智也。

        二、随念智

        能忆持过去事而不忘失之智也。

        三、安立智

        能建立正行而使他修习之智也。

        四、和合智

        观一切法随缘和合之智也。

        五、如意智

      随意所欲而无不满足之智也。见摄大乘论五。

        第二节    文殊五转智

        先转第九识为法界体性智（本体），再转五六七八识为智。

      五转智：即顺次为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。在显教有四智说，密教结合法界体性智成为五智，相应代表金刚界五佛阿閦如来、宝生如来、阿弥陀如来、不空成就如来和大日如来，对应于胎藏界中台五佛。

        五智即代表五部金刚部、宝部、莲花部、竭磨部、佛部。第九庵摩罗识转化为法界体性智，第八阿赖耶识转化为大圆镜智，第七末那识转化为平等性智，第六意识转化为妙观察智，前五识共同转化为成所作智（即转识成智）。

        一、法界体性智

        身业为毗卢遮那佛，口业为普贤菩萨，意业为不动金刚。

          二、大圆镜智

        身业为阿閦佛，口业为文殊师利菩萨，意业为降三世金刚。

        三、平等性智

        身业为宝生佛，口业为虚空藏菩萨，意业为军荼利金刚。

        四、妙观察智

        身业为阿弥陀佛，口业为观自在菩萨，意业为六足金刚。

        五、成所作智

        身业为释迦文佛或不空成就佛，口业为金刚业菩萨，意业为摩诃药叉金刚。

奋斗既禅

        第二章    普贤王菩萨主大行

        大行普贤王菩萨，以峨眉山为根本道场，乃是带领娑婆世界众生如实修炼行动力，执行力，实践力的培训总管。以《大方广佛华严经•普贤行愿品》为教典。

        第一节  深修三昧

        一、法华三昧

        二、华严三昧

        三、楞严大定

        第二节  平等圆融

        普贤王菩萨十大平等法:  所化平等；所修平等；说法平等；所行处平等；

        第三节  十大愿王

        1、礼敬诸佛

        2、赞叹如来

        3、广修供养

        4、忏悔业障

        5、随喜功德

        6、请弘正法

        7、请佛住世

        8、常随佛学

        9、恒顺众生

        10、普皆回向

极乐世界欢迎您

        第三章    观世音菩萨主大悲

        观世音菩萨摩诃萨代表心之神力。大慧显大能，普门度众生。以普陀山为根本道场，是娑婆世界医疗事业总管，专职给无量众生拔苦去除灾难的。

        第一节    观音菩萨十二愿

        1、 广发宏誓愿；

        2、 常居南海愿；

        3、 寻声救苦愿；

        4、 能除危险愿；

        5、 甘露洒心愿；

        6、 常行平等愿；

        7、 誓灭三途愿；

        8、 枷锁解脱愿；

        9、 度尽众生愿；

        10、接引西方愿；

        11、弥陀受记愿；

        12、果修十二愿。

        第二节    观音耳根圆通禅

        发菩提心。从问思修，入三摩地。十方圆明。上求下化。应身说法。十四无畏。

        第三节    观音念佛说法禅

        称名得救。应允二求。施无畏者。现身说法。

        第四节    观音般若照空禅

        观自在。观世音。般若波罗蜜达。五蕴皆空。度一切苦厄。

        心无挂碍。得阿褥多罗三藐三菩提。

        揭谛。揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。

        第四章    大势至菩萨主大舍

        大势至菩萨摩诃萨，对应日来十身中的威势身，及对应如来十义中的“心”义。大势至菩萨摩诃萨自己修炼法门是念佛圆通妙法，但是，其在娑婆世界所主持的教育教学岗位职责却是人间慈善公益总管，暨带领炎黄子孙修炼奉献人生法门的伟大导师。其以南通狼山为根本道场。

        第一节    孝养父母

        第二节    敬奉师长

        第三节    业兴家国

        第四节    回馈社会

        一、慈善事业

        二、公益事业

        三、默默奉献

        第五节    供养三宝

        第六节    与民共富

        第五章    弥勒菩萨主大慈

        一生补处菩萨弥勒菩萨，是娑婆世界下一任佛主。现居欲界第四层天兜率天内院。主讲法相唯识宗课程，在人间以浙江奉化雪窦山为根本道场。带领人民修炼大慈法门。专职哄众生高兴。

        第一节    开口常笑

        第二节    大肚能容

        第六章    地藏王菩萨之大愿

      地藏王菩萨是大中华孝道文化的最高成就之行愿代表，无量孝子的楷模。其大愿感天动地：“地狱不空誓不成佛；众生度尽方证菩提。”其以九华山为根本道场。《地藏菩萨本愿功德经》是人间第一孝经，不可不读。是大孝至爱人生佛教生命禅的教学与培训总管。

        第一节    大孝至爱

        第二节    先人后己

        第三节    舍己为人

        第七章    韦陀菩萨之大戒

        韦陀菩萨表法为大戒大律。是公检法，纪检委，反贪局序列的总管，以杭州天目山为根本道场。

        第一节    不与恶具

        第二节    具足众戒

        第三节    廉洁自律

        第四节    本性清净

        第五节    见者皆洁

        第六节    成熟清净

        第七节    面色熙怡

        第八节    香光庄严

        第八章    迦叶菩萨主大苦

        迦叶菩萨是禅宗初祖，也是苦行第一的佛陀大弟子，在人间带领无量众生如实修行自力更生，艰苦奋斗，任劳任怨的伟大功课。其以云南支提山为根本道场。

        第一节    敦厚朴素

        第二节    忍辱耐劳

        第三节    艰苦奋斗

        第四节    踏实精进

        第九章    伽蓝菩萨主大勇

        关云长之后来在智者大师座下皈依三宝，成为佛教著名的十八伽蓝菩萨之一。其法门主要是大义大勇。其以当阳县首阳山为根本道场。比如人间的海陆空军，航空兵，特种兵，武装警察，民兵等待系列都是伽蓝菩萨。义薄云天，武艺超人，忠勇可嘉。诚信勇气必胜信念的培训总管。

        第一节    诚信为上

        第二节    舍身成仁

        第三节    团结义气

        第四节    奋勇当先

        第五节    护持正法

        第六节    完成使命

        第十章    天冠菩萨主大弘

        以广泛宣传正知正见，并开示禅机，使人顿悟为使命的菩萨，就是天冠菩萨。弘法利生为使命，故曰：“大弘”，亦可称之为：大弘大传。其以福建宁德支提山为根本道场。专职给大菩萨讲课，故人间众生不太知情尓。但是，此品质确是禅商领袖不可或缺的素养之一，必须修炼完成之。

        第一节    法布施与供养

        第二节    ​弘法利生不倦

        第三节    与时俱进演义

        第四节    学修并进实践

        第五节    森罗万象说法

        第六节    禅教不二法门