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《历史研究3》

2017-09-13  本文已影响0人  南城同學
关于作者

阿诺德·汤因比,英国著名历史学家,对历史学有着深刻的见解和洞察,美国《新闻周刊》称其是“与爱因斯坦、罗素并驾齐驱的通识型大师”。其一生著作颇多,以综合观点对人类历史进行了新的展望,具有极高的学术价值。

关于本书

本书在西方历史哲学著作中具有崇高的地位,被誉为“现代学者最伟大的成就”。书中讲述了世界的发展,揭开了文明兴衰的谜题,启发人类对未来道路进行探索。作者站在全球发展的视角,从全人类的高度对不同时代的共性问题进行跨时空、跨地域的对比研究,为人们提供了更为恢宏的角度去审视文明的碰撞与渗透交融。

核心内容

结合丰富的历史案例,详细介绍了文明对峙对社会发展的影响,分析了文明复兴的呈现规律,从历史意义上对未来主义进行深度解读,揭示其与社会历史发展的联系。

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一、文明的对峙,会促进社会的转变

从古到今,人类经历了大大小小无数次战争,这让人们有一种错觉:整个历史的发展只是战争与和平这样的二分法,但实际上,在这个二分法之外还存在着第三种状态——文明的对峙。文明的对峙,是指不同文明的对立和竞争关系,以军事边界的长期树立为标志。
  纵观历史,对峙才是社会发展的常态,它持续的时间,远比单纯的战争或和平更长,给文明的交流提供了可能性。从另外一个角度看,由于军事边界的树立,也给对峙的文明产生了心理上的影响,大家围绕着“如何守住边界、如何突破边界、如何在边界存的情况下给自己带来最大利益”,都发生了微妙的心态变化。这种心态变化,会促使社会的转变。
  杨家将这一民间故事,取材于中国北宋年间宋辽之间的一系列战争。其实,在1005年,北宋和辽国曾经签订了一份停战协议,设立了军事边界,维持了一百多年的对峙状态。与此同时,两种文明在民间进行了更大规模的交流。考古人员发现,古代辽国的文化和汉文化有相互影响的痕迹,它们都从对方身上吸取了很多有利于自己发展的因素,融入了自己的社会里。
  汤因比曾提出过一个“挑战与应战”的理论。该理论指出:一种文明,在遭遇到外部挑战的时候,会通过主动改变自身来适应挑战,这体现在文明与环境、文明与文明等方面。而体现在文明与文明方面,即是文明的对峙。分隔两个对峙文明的军事边界像水坝一样,虽然表面上阻挡了水的流向,但在暗地里仍然会潜移默化地影响彼此的发展,会给对峙的文明带来潜移默化的心理影响。比如,古代东方、西方都修建过长城,但最终长城没有阻挡游牧民族的入侵,而是带来了社会的改变。

二、文明的复兴在世界范围具有普遍性

文艺复兴,是指在十四到十七世纪欧洲兴起的一场复兴古希腊、古罗马文化的社会运动。这次复兴不仅影响了整个西方社会,还深刻改变了当今世界的面貌。而从整个历史发展的全局来看,文艺复兴其实只是文明复兴的体现之一。文明复兴,是指社会在发展进程中,会以某种形式来重复之前的社会发展成果。这种重复不是原封不动的呈现,而是以一种变通的方式体现出来。
  比较典型的就是中国历史上儒家文化的复兴。在秦始皇时期,推行了以法家治理天下的策略,包括儒家在内的诸子百家都受到了打压,但是到了汉武帝时期,重新启用了儒家作为治国思想,这是儒家文化的一次复兴。值得注意的是,这次复兴并不是原封不动地采用儒家思想,而是进行了变通。董仲舒在主张复兴的儒家思想中,融入了很多先秦时代诸子百家的思想,建立的一切等级秩序和治国策略也都是以帝王为核心。
  西方社会的罗马法也经历了文明复兴。罗马法,是指古罗马时期制定的法律,也包括一些习惯法和皇帝的命令。公元五世纪,随着西罗马帝国的灭亡,罗马法失去了效用,但它在人们心中早已形成了共同的观念。它的第一波复兴发生在六世纪初的拜占庭帝国,皇帝查士丁尼主持把之前散落的罗马法进行了汇编整理,形成了《查士丁尼法典》。罗马法第二次复兴的高峰是在19世纪的拿破仑时代。拿破仑依照当年的罗马法,着手制定了《拿破仑法典》。这部法典的精神,包括当中的很多条文,直到今天仍然在沿用,而后世还有一些国家参照《拿破仑法典》建立了本国的法律体系,这也是一种文明的再次复兴。

三、未来主义的激进倾向,会导致历史的反弹

未来主义,原是指20世纪早期艺术创作领域的一个流派,它反对过去陈旧保守的生活方式,反对在艺术创作上大量参照以往的经典样式,而是把眼光投向未来。在历史领域上,未来主义是伴随人类始终的一种普遍性思潮,它指的是人为地和过去的传统切断联系,具有激进的特点。按照历史的发展规律,任何社会都是从过去到现在,再一步步走向未来。面向未来是正常的,可一旦上升到“主义”层面,就意味着仅仅以未来为导向,而和过去割裂,这在很大程度上就很有可能引发历史的反弹。
  秦始皇为了统一天下焚书坑儒,这样的举措就具有浓重的未来主义色彩。在此之后,秦朝思想统一虽然得到了强制的推行,但紧接着就是历史的反弹——秦朝慢慢地走向了衰落,仅仅传了两代就灭亡了。历史上像这种未来主义的做法,还有拜占庭帝国在七世纪左右推行的一场破坏圣像运动。从某种程度上说,拜占庭推行的富有未来主义色彩的破坏圣像运动,强制地和过去的传统一刀两断,给它自己的灭亡埋下了隐患。

金句
1. 文艺复兴不仅影响了整个西方社会,还深刻改变了当今世界的面貌。
2. 文明复兴,是指社会在发展进程中以某种形式来重复之前的社会发展成果。这种重复不是原封不动的呈现,而是以一种变通的方式体现出来。
3. 按照历史的发展规律,任何社会都是从过去经过现在,再一步步走向未来。正常情况下面向未来是没问题的,可一旦上升到“主义”层面,就意味着仅仅以未来为导向,而和过去割裂,很有可能引发历史的反弹。

撰稿:東西堂主
脑图:摩西
讲述:于浩

注:摘自得到
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