万卷好书111：没文化害死人，国宝当成药来卖
文/杜豆豆
《大美哉，我先秦散文》系列第一章 甲骨卜辞，1、没文化害死人，国宝当成药来卖
要说这甲骨文的发现，还有段曲折离奇的故事。
1
话说河南安阳有个小村落，村落旁有条河，名为恒河，因为这个地方地势较高，所以自古以来就是个埋葬亡灵的风水宝地。这个地方，叫做小屯村。
清朝年间，这村里有个剃头匠，名叫李成。李成家里很贫寒，没钱读书，自然也不认识几个大字。有一次，他害了脓疮，浑身都是疮包，奇痒无比，一抓就破，难受得连剃头的生意都做不成了。
他没钱找医生，更不想花钱买药。都说“病急乱投医”，他听说村里常常有人在地里刨出过一些奇奇怪怪的甲骨，上面还刻着些看不懂的图形，像是些随葬的古老物件儿，于是心里就想，听老辈们说这地方风水好，这东西搞不好是什么神物，没准儿能治了我这病，待我试试灵验不灵验。
于是，他就找人寻了些来，用石臼把这些甲骨磨成了粉，敷在了自己的脓包上。没想到的是，眼见着流出来的脓很快都被这些骨粉给吸干了，过了几天，脓包渐渐长成了痂，居然愈合了。没花一分钱，把病就给治了，这可把他给乐坏了。他赶紧把这些骨粉收好，这可是独家秘方啊！
等到他的病好得差不多了，他又开始到处给人剃头。有次，手一滑，不小心把人家的头上划了个口子，血一下子冒了出来，吓得他手足无措。还好他脑子够灵光，想起了他的独家秘方，于是，赶紧从衣兜里掏出骨粉，洒在了血口子上。嘿，这秘方还真灵，血一下子就止住了！
从那以后，他开始到处收集这些甲骨，他得把这个秘方变成钱。可这东西到底是什么呢？
他也不知道，不过，既然这么灵，又这么古老，一定是什么神物的骨头，干脆就叫它龙骨吧。从此，他逢人就讲他用龙骨治病的故事，还把收集到的甲骨卖给中药铺。一传十，十传百，当地村民们都开始收集这些龙骨，有的留给自己用，有的也卖给药铺。渐渐地，龙骨就成了中药铺里的一味药材。
据说，因为有些药铺老板拒收有刻痕的龙骨，小屯村的村民们，会用小刀将刻痕刮掉，以6文钱一斤的价格，把龙骨卖给药铺。
要不说，没文化，手里就是攥着宝也当废柴卖。
其实，这些村民们卖到药铺的所谓的龙骨，就是古代用来占卜的龟甲骨片，上面那些刻痕图形，就是甲骨卜辞，是商代的古老文字——甲骨文。
于是，大量商代史料被磨成粉，当作药被吃进了病人的肚子里，这就是被称为“人吞商史”的故事。
甲骨文如今与敦煌石窟和周口店猿人遗迹被称为近代“中国考古的三大发现”，同时，还与明清档案、敦煌文书、流沙坠简并称为近代史学领域的“四大发现”。
可惜，发现甲骨文的功劳不是剃头匠李成的，而是有文化的清廷国子监祭酒王懿荣的。
王懿荣
2
王懿荣出身仕宦世家。祖父当过山西巡抚（相当于山西省长），父亲当过四川按察司使（相当于四川省政法委书记），而他所担任的国子监祭酒这个职位，相当于现在的教育部部长。
受家学影响，王懿荣自幼就喜好金石，曾遍走各地，搜求文物古籍。后来，他还广交各路金石收藏大家，虚心与人交流切磋，成了当时名闻京城的金石学家。不仅如此，据史料记载，王懿荣书法也很了得，深得慈禧赏识，慈禧作画都还找王懿荣题志呢。
有趣的是，和剃头匠李成一样，王懿荣也是因为得病，偶然发现甲骨文的。
1899年秋，也就是清末光绪25年，一天，王懿荣得了疟疾，全身发冷发热，高烧不退。于是，家里人就派下人到北京宣武门菜市口的中药店买药。
药买回来后，王懿荣不经意间，看了看药材，发现其中有些碎骨头片上，刻着些符号。他赶忙找来买药的问，这些是什么药材。买药的回答说，这叫做龙骨。
龙骨？他心下疑惑：若说是龙骨，大概应该是些古代脊椎动物的骨头，可这骨头上怎么会有符号呢？这些符号到底是怎么来的？
他好奇地拿起这些碎骨头，仔细地端详起来。研究金石文字的功底让他直觉地感到，这些符号不是一般的图画，这些碎骨头很可能是珍贵的文物。
这个发现，让他不由地振奋起来，病也似乎好了一大半。他立刻坐起身来，派人快马加鞭，赶到药店去帮他搜集这些龙骨。有钱就是任性，他用每片二两银子的高价，把药店所有刻有符号的龙骨全部买下。后来，又找来古董商到处搜购，收集了1500多片。
经过仔仔细细的查看、分析，他认为，这些甲骨并不是什么龙骨，而是几千年前的龟甲和兽骨。这些骨头上的刻痕，是记载的文字，甚至他还从中辨识了几个象形文字，还有商代国王的名字。所以，他断定，这些“甲骨文”应当是“殷人刀笔文字”。这个发现，立刻轰动了中外学术界，一时间，“龙骨”价格暴涨百倍，文人学者和古董商们竞相搜求。
王懿荣也因为发现甲骨文，把汉字的历史推到了公元前1700多年的殷商时代，被人们尊称为“甲骨文之父”。
都是得病，可人家王懿荣得病，发现了国宝；李成得病，愣是把国宝磨成粉，当成药材给卖了。
有文化和没文化，差别就是这么大。
被当成药材的“龙骨”
3
遗憾的是，王懿荣还没来得及作深入研究并著书立说，1900年，八国联军便逼近北京城，他被任命为京师团练大臣。
直隶总督裕禄战败自杀，水师大臣李秉衡也兵败自尽。王懿荣自知京城“必不能久”。于是，他让人把北京寓所庭院的一口井上的横石启开，加大井口，做好了必死的准备。很快，北京陷落，慈禧携皇帝外逃。
王懿荣拼死抵抗，然而已溃不成军。他在绝望之际，写下绝命书：“主忧臣辱，主辱臣死。于止之其所止，此为近之。”偕继室夫人与守寡的长媳，服毒投井自杀，年方56岁。
王懿荣死后，其子王崇烈来北京，变卖了家产，把王懿荣收集的1500多块甲骨都卖给了王懿荣的好友刘鹗，也就是《老残游记》的作者刘铁云。
刘铁云后来又搜集了约4000片甲骨，并将其收藏的甲骨编印成册，于1903年出版了《铁云藏龟》一书。《铁云藏龟》也就成了第一部甲骨文著录。不久，学者孙诒让又在此基础上，写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》。
刘鹗《铁云藏龟》
之后，随着小屯村的发现，罗振玉、王国维、郭沫若等众多学者的研究，甲骨文才逐渐发展成一门专门的学问——甲骨学。
人们这才明白，原来“龙骨”并不是什么神物，而是商代占卜用的龟甲兽骨。殷人占卜前，会将这些骨头钻些深窝和浅槽出来，占卜时，就用树枝烧这些骨头，直到有裂纹出来。然后，占卜者就会根据这些裂纹，来判断事情的吉凶。之后，再用刀子把占卜的内容结果都刻在甲骨上，这些刻痕就是卜辞。因为古代敬神，所以这些卜辞都会被妥善保管在类似仓库的窖穴中，虽然年代久远，也能流传于后世。
这就是甲骨文发现的故事，被后人们称为“一片甲骨惊世界”。
王懿荣，也因为这一奇迹般的发现，被誉为甲骨文第一人。为纪念他的发现，1899年也因此被国际上定为甲骨文研究的起始年。
有文化的王懿荣，让“龙骨”从“药材”变成了珍贵的国宝，直接将中国有文字可考的历史提早到了4000年前，可谓是功盖天下。
没文化的剃头匠，差点儿让甲骨文灰飞烟灭，毁成了粉末。
你还敢说，读书无用吗？
（未完待续）明天预告：《甲骨卜辞系列之2：小小一片甲骨，牵出一座273年历史的古老王城，还有一段最美的爱情故事》
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作者简介：
杜豆豆，IT从业20余年，爱好广泛，本科时修英语、计算机，研究生修美学、心理学。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企，现工作于某研究院。性格淡泊宁静，书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者。愿倾尽一生之力，读经典好书，写有厚度的文字，过有深度的人生。
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