五胡乱华
“要学就学汉高祖、魏武帝，呼韩邪有什么好学的。”这句话口气真是不小，说这话的人干的事也不小，竟然重新打出了汉的名号，宣布自己为新的大汉天子，虽然他是一个匈奴人，虽然此时是西晋朝。
说这话的人叫刘渊，刘渊是汉化的匈奴，他的父亲是曹操任命的匈奴左部帅，刘渊从小就生活在洛阳，见的是汉人，听的是汉话，学的也是汉文化，自幼也是饱读诗书，文武双全，他敢称大汉天子也是有依仗的，汉朝和匈奴可以说是老冤家了，打了几百年，也交好了有百年时间，交好的条件是通婚，用女人换和平也是老办法了，从刘邦时就有，之后的皇帝也纷纷效仿，所以匈奴才能改姓为刘，按他们的话说，他们可是高祖皇帝的外孙，各位皇帝的表兄弟，换句话说凭着这姻亲关系他们也具有汉天子之位的继承权，不知道汉朝的天子们若是知道会有一个匈奴人来和自己攀亲戚，还打出了汉的旗号心里会怎么想。
而他们之所以敢在西晋的地头上动土，是因为西晋此时也自顾不暇，西晋此时正被八王之乱搞得焦头烂额，没错，八王之乱，名字是不是有一些眼熟，我记得在七王之乱的结尾处写过“历史总是如此重复，乐此不疲。”这话还真是一点不假，西晋在建国之初，是没有封王的，政治是由士族官僚为基础的，各大氏族把持着朝政，不要忘了司马氏当年就是曹魏时最大的氏族，司马氏有此而得权，自然就要打压氏族，防止自己的后继之人，于是司马家想到了封王，又是想要用宗室来庇佑自己，于是宗室诸王就又反了。
而司马家的内乱，也给了刘渊起事的借口。刘渊自幼接触汉文化，知道汉人都要讲究个名正言顺，而西晋的内乱，正是证明了西晋不是天命所归，现在他来匡扶汉室才是天命所归，刘渊当了汉帝，不过此时的他还只是居于一个汗国而已，正真成就大业的是他的四儿子刘聪，刘聪也是一个汉化的匈奴人，同样在洛阳长大，甚至成为了名噪一时的书法家、汉学家和作家，不过刘聪骨子里终究是个匈奴人，不仅能文，武力也是过人，据说能拉三百斤的弓，真是文武双全。
他亲手灭亡了西晋，还俘虏了两个皇帝，他对这两位皇帝是百般戏弄，两个皇帝也到是识时务，整日卑躬屈膝奴颜媚主，但最后刘聪还是杀了他们，因为害怕，不是怕这两个懦弱的皇帝，而是怕他们的汉人身份，在如何被汉化，在如何会背诗词，他都始终是个匈奴人，就算是打出了大汉的旗号，人民也始终是不会承认他这个匈奴种来坐汉人的王位，所以就算他在如何羞辱这两位皇帝，人民还是会为他们而哭，只要有机会人民拥护的也还会是他们，所以刘聪才会杀了他们，他简单的认为只要人民没了寄托信仰就会动摇，他们才有机会坐在汉人的帝位上，但这件事不会如此简单，异族人想要融入这个圈子，不会是一天两天的事情，不过这些他都不会看到了，而他也不会想到灭亡他们的不是汉人，而是胡人。
灭亡他们的是羯人石勒，不过此时的汉以改名为赵，历史上一般称之为前赵，而石勒所建立的便是后赵，羯人与匈奴不同，匈奴是著名的胡人，而羯人只是一个小部落，在匈奴这里的身份也只是奴隶，真是连胡人都不如。石勒便是这样一个奴隶，石勒原本是羯人部落的一个小帅，不过他们这个民族的悲惨命运是整体性的，这个小帅当过佃户，做过买卖，还打算贩卖过人口，结果自己先被卖了，他还是比较走运的，买主解除了他的奴隶身份，不过恢复了自由的石勒又落入了乱军手中，这一系列的事情也让石勒看明白了，在这个乱世，没有自己的力量是没有活路的，就像他之前，随便一个人便能左右他的命运。
从乱军中逃出的石勒决心建立属于他自己的力量，力量自然就是军队和士兵，石勒召集亡命之徒，拉起了一支凶悍的流氓军团，他从打家劫舍做起，一直做到了攻城略地，从一个土匪头子成为了匈奴汉国的一员战将。双手沾满鲜血的石勒，在攒足了资本后，没有忙着报负社会，却表现出了对汉文化的向往和对知识分子的敬重，他在军中还特意设了一个君子营，算是一个简化版本的稷下学宫，如此大反差的两种行为，可以看出石勒的所图绝不在小，至少不是一个只会杀人的蛮子。
君子营中的首席谋士是张宾，张宾是自己找上门的，张宾和古代的众多谋士一样，不安于整天之乎者也，他们学的是王佐之术，他们渴望一个乱世，来辅佐一位君主，开创霸业。张宾看中了石勒，据说他是手提宝剑到军门前来求见石勒的，一个汉化的文人，一个提剑的文人，真是绝配。
在张宾的帮助下，石勒成功吞掉了幽州的王俊，地盘一天天扩张的石勒再也难以甘心居于人下了，很快，他便于老东家反目，自称为赵王，虽然这个爵位还是老东家封给他的，石勒也确实有了称王的资本，很快他不仅吞掉了老东家，所建立的后赵几乎统一了北方，只剩下前燕和前凉两个小国而已，不过没关系，年三十的凉菜，有他没他都过年。
而石勒最高明的一点便是，他对于汉人不是向刘聪一般想的如此简单，他明白单纯的杀戮是无法消除汉胡之间的隔阂的，对于汉人他展现出了极大的敬重，石勒实行汉胡分治的策略，不仅给予了汉人相当的地位，还命令禁止辱骂汉人的行为，当然他也没有忘了自己发家的资本，对于胡人他同样十分重视，还特意取消了“胡”这个侮辱性的称呼，在石勒的统治下汉胡实现了短暂的共处
这个蛮子还真是不简单，石勒在称帝之后曾特意问一位大臣，他可比作哪位帝王，那位大臣当然是一顿猛夸，一直比到了三王还够，甚至将黄帝他老人家搬了出来，石勒却摇了摇头，“朕如果遇到高皇帝，就只能俯首称臣；如果遇到光武帝，则不知道鹿死谁手。但，男子汉大丈夫，做事就该光明磊落有如日月，终不能像曹家和司马家父子，靠狐媚阴柔玩弄诡计，欺负孤儿寡母得天下。”一番话说的真是气势磅礴，人贵在自知，石勒此人真是难得啊。
不过虎父却往往会生出犬子，雄主也往往后继无人，短暂的统一之后是更大的分裂，这一点石勒是看不到了，当然他也没有做到真正的统一。石勒死后，侄子石虎篡位，石虎死后，又是养子冉闵篡位，冉闵是一个汉人，可真是熬出头了，又轮到汉人来掌权了，冉闵篡权后干脆连国号都改了，改为魏，这是明摆着要算账了，冉闵对胡人进行了疯狂的反扑，光羯人就杀了二十万又余，如此大的杀戮只能引发民族间的仇恨，他的敌人将不只是羯人而是所有的胡人，果然，最后杀他的是鲜卑人建立的前燕。
在冉魏被灭，一片混乱之际，一个人抓准时机迅速建立了自己的国家，这个人是氐族人苻健，建立的国叫大秦，史称前秦，氐族人之前的情况比羯人好不到哪去，只是前赵和后赵的附庸，主子换了一届又一届，终于轮到他们了，不过真正把前秦发扬光大的是苻坚，在他手中北方真正实现了统一，虽然同样短暂。
毫无疑问，苻坚也是一个汉化的胡人，这是历史的必然，只有接受汉化的胡人，才有可能统御汉人的天下，这是胡人不得不做出的妥协和进步。同样的他也有一个汉人谋士，这个人是王猛，只不过他第一个去找的人不是苻坚，而是桓温。桓温是东晋的大将，此时正要西征前秦，王猛没有提剑，而是破衣烂衫，桓温问:“我来这里是为了光复华夏，为何人民却不来响应我？”原因如何，其实大家都心知肚明，桓温是东晋大将不假，但他却并非是一心为了东晋，东晋也不是如何信任他，即使他赢了，东晋也不会任由他来在此地发展势力，势必会让别的将领来代替他，输了则更惨，所以桓温就更不愿意出力，进退两难啊。于是王猛说:“将军不远千里深入敌后，却不渡过灞水直取长安，百姓看不清将军的心思啊！”桓温被说中了心思，一言不发，王猛却打算要走了，这一趟他也算是看明白了，跟着东晋或是桓温是没有前途的。
于是他去找了苻坚，有了王猛苻坚如鱼得水，在走向一统的同时也加速了前秦的汉化，苻坚在后来甚至说出了这样的话“周公和孔子的传统总算不会在朕手中断绝。”不难看出前秦对汉文化的重视，但事情没有这么简单。
短暂的统一瞬间便面临破碎，因为一场战争，也因为苻坚没有明白王猛最后的话。王猛在临终前对苻坚说:“我死以后，一定不要伐晋。”王猛死了，同时被忘记的还有他所说的话，王猛死后八年，苻坚发动了对东晋的战争，一场毁掉他一切的战役，史称淝水之战。在开战前苻坚信心满满，说出了“投鞭断流”的豪言，但却一败涂地。其实当时的晋军根本没有一战之力，苻坚率领的前秦军队号称有九十七万，而晋军只有八万，给人家塞牙缝都不够，但弱小的晋军还偏偏十分硬气，在两军隔着长江对峙时，晋军送去了一份挑战书，说如今两军临江相持，如何能够一分胜负，不如贵军后退几里，让我军渡河，然后大家再真刀真枪的赶上一场。苻坚自然是同意了，毕竟天险难渡，他也乐得看敌人亲自来送死，但他这一退便停不下来了，他也不想想，东晋人也不傻，如果没有凭借又岂会来白白送死。东晋的凭借是朱序，朱序是苻坚手下的东晋降将，不过他却是身在曹营心在汉，这封挑战书便是朱序与东晋的谋划，苻坚下令全军后撤，朱序却在军中大吼:“苻坚已败。”百万大军顷刻之间乱作一团，渡江的晋军仅仅八千，却于乱军之中大杀四方，前秦军队瞬间落败。
但这里面有问题，当时苻坚的军队若是军心稳固，又岂是一人可以扰乱，苻坚军队一开始便无心打这一仗，这也是很明显的事，苻坚虽然号称是百万雄师，但却是一支杂牌军，各族人士都有，汉人自然是一心向晋，其余各族胡人也是各怀鬼胎，正真效忠苻坚的只有氐人，如此一算这百万雄狮便不值一提，况且就连氐人也不想打，甚至包括他苻坚，确实还没到战场苻坚便已经草木皆兵，虽然是他挑起了战争，但他心里也没底，或许此刻他也明白了王猛所说的话，无论他在如何崇敬汉文化，重用汉人，只有东晋在一天，汉人的心便在晋而不在他，此战不得人心，但已是箭在弦上不得不发了，苻坚是硬着头皮上战场的，难怪会一败涂地，这仗输得不怨。
苻坚甚至都不是死于晋人之手，是他的是姚苌，一个羌人，还是苻坚亲自任命的龙骧将军，此时距淝水之战已有两年，前秦也早已是江河日下，甚至被鲜卑人建立的西燕打到了长安，而姚苌便是在此时趁火打劫，杀了老东家，自立为王，有样学样的建立了一个后秦，但却再也无法再现前秦的统一盛况。
实际上在淝水战败后，北方便又重新陷入了分裂，长达半个世纪的分裂，不断有国家建立也不断有国家灭亡，便是五胡十六国，短的不过两三年历史，真是你方唱罢我登场，好不热闹，但分久必合合久必分，这话不假，历史期待一位雄主来再次实现统一，不过那就又是新的故事了。
