精品赏析：红山文化神脸

红山文化是中华文明的重要源头之一，是中国北方新石器时期最具代表性的古文化遗存，距今五六千年左右。红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河流域为中心，分布面积达20万平方公里，社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团。红山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相互碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化。而红山玉器是那个时代人们思想意识的载体，从美学的角度看，它们表现了红山人的聪明才智，反映出他们初步的审美意识和审美理想。从工艺的角度看，他们创造的玉器技法精良，都是精美绝伦的艺术品，令人叹为观止。红山文化玉器由于在造型和玉质运用方面独树一帜,表现出很高艺术和文化价值,名气直逼商周、西汉的古玉，具有极高的艺术价值、欣赏价值、文学价值、文化价值、收藏价值与经济价值，通过简洁明朗的雕刻技术，达到具象和抽象的直观效果。

红山文化玉器采用的玉料较好，较多地使用了属透闪石类的玉材。这种材料质地细密，硬度较高，一般是摩氏6~65,色泽均匀。其玉料主要有三类：类似新疆玛纳斯碧玉的深绿色玉、被称为老岫玉的宽甸玉以及岫岩玉。后两种玉料因确定为红山文化所用玉料，产地亦在红山文化区域内，取材方便且价格不贵故今伪仿者多用它制作假红山文化玉器。

红山文化起源于北方草原民族，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。

这是一件非常完美大气的玉面。它是部族首领的面？还是巫师的脸？无从考证。此件玉质神脸造型独特，工艺简单，表面用类似砣具雕琢的简易线纹构成了脸部的五官，具有梭形的双眼，正三角鼻及弯月嘴，其中“中间宽深，末端尖浅”的雕琢特征极为清晰，正是红山文化早期和中期的雕刻工艺特点。可以说每个部位都被雕琢的活灵活现，呈现出流畅明快的线条美。这种独特的造型与红山玉器中的“玉箍形器”形状颇为接近，应该是由“玉箍形器”的残器改制而成，但是仍旧保持“原生形”。如果以完整的块状玉料重新制作，势必会消耗不少玉料和工时，而能重新充分利用破损的玉料，既可以省去工时，又能节省玉料，足见先人对玉料的珍惜程度。人面虽然寥寥几笔，却注入了红山人那种天人合一的思想，渗透出了五千多年不变的一种美感和神秘感，极具收藏和投资价值。