吕伯奢和李逵该不该死？考验你的善良

你是好人吗？你善良吗？你保得定会一直善良吗？

大如长春长生疫苗作假，小如济南高铁男子霸座，面对如此种种，你的善良，是不是在承受冲击？

古人说，人性本善良，若少了后天的教化，也难免变得邪恶。即所谓“人之初，性本善。苟不教，性乃迁”。

按照这种观点，生活中，把人导向恶的因素，多而又多。善良的天性，必须辅之以向善的教化，才可能抵敌恶的现实冲击。

若以“性恶论”的观点看，则真是好人难当。每个人，都得从恶的起点，一天天学做好人。那么，人之一生，要面对多少不那么好的、甚至恶的人恶的事呢？

善良的人，不善良的人，不得不迎战大大小小的恶，这是无疑议的了。看来，善良也并不是多么强大。你的善良，能抵敌恶的冲击吗？

曹操逃亡途中，跑到老友吕伯奢家。吕伯奢磨刀霍霍，欲杀猪相待。曹操却以为是要磨刀杀他，抢先杀了吕伯奢一家。吕伯奢是否善良，不知道。吕伯奢对曹操满怀善意，却是清楚的。然而一腔善意加上多年友情，抵不过一个小小的误会。

这是未必善良的人，因善意而罹祸的例子。

惯于杀人放火的黑旋风李逵，同善良怕是不怎么沾边。李逵对宋江，死心塌地的那份忠诚那份善意，却是明明白白的。偏偏，为了逼朱仝上山，宋江就安排李逵去做恶人，杀小衙内，由此，跟朱仝结下一生的梁子。李逵的结局，大家也知道：出于对宋江绝对的信任与善意，在毫无防备中，喝下了宋江给的毒酒，一命呜呼。

并非良善之辈如李逵者，为忠义或说是善意所累，也难免死到临头还浑浑噩噩。

本来就善良的人们，面对大大小小的恶行，还有多少战斗力呢？

于是，有人总结，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。“高尚”换成“善良”，同理。

于是，路人跌倒无人敢扶，渐成常态。

于是，雷锋真的那么好吗？雷锋精神真的存在过吗？不断有人质疑。

是善良错了吗？

如果失却了善良，一个竞相作恶的世界，你还敢置身其中吗？人类，还有生存发展的根基吗？

慕言歌有本书，标题直接了当：《你的善良要有点锋芒》。书中，人善被人欺的例子，多多。

书里说，“越是善良的人底线越要高一些，才不至于纵容他人；越是善良的人越要懂得拒绝，也算是对自己的保护”。

书里还说，“善良是一种选择，需要的是智慧”。“有一种善良叫‘低智商的善良’，你付出了、牺牲了，最后还成了一个坏人。这样的善良，有时其实是一种伤害”。

总是遭受伤害，善良又怎么能长寿？

若要善良长命百岁，就得拿出你的底线来，拿出你的拒绝、你的智慧来。

君子坦荡荡，小人长戚戚。面对善良之越来越脆弱，维护好你的善良，或许恰恰是一种善良的表现。

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