国学与传统文化哲思想法

无脚

2019-07-02  本文已影响4人  揽月轩记

世上有好潜水鸡而失足者乎?乡人言有,传之玄乎。

吾乡三家湾有一老农林哆,独腿,乡人号其名为无脚。无脚四十年前有脚。

哆农余羡“潜水鸡”(潮语:捉青蛙),每每昼伏夜出,伺探于田头溪墘专心致志潜水鸡。免睏假,满竹囊砌砌杂争攒之水鸡。哆摇头扮耳荷月提囊,兴归。

乡人多谓哆潜水鸡有“朖脬步”“裤头方”(秘而不宣的独门秘笈之意);亦有护生之乡人对哆颇有微词。哆无他技,以此口腹乐道遥。

哆平生尚羡“水鸡糜”。活生生水鸡剥皮,水鸡蹬蹬腿;掏空水鸡之肠肚,水鸡抽抽搐搐;斫水鸡之四大,眼疾手快“咚咚”沸煮……哆饱嗝之余更出鄙言:世上鲜有此味,人生为支朖为咀齿,我有妻子,支朖咀齿也足矣,其乐何极哉,夫复何求!

哆尚有一脾癖,羡食水鸡糜后耍水鸡:捉一水鸡,剥皮后用一小线缚结水鸡一腿后系于一高处,欣赏赤膊水鸡蹬蹬腿、瞪瞪眼,生无所恋之囧。有乡里老嫲人曾观哆耍,连呼阿弥陀佛,实谴责哆也。哆自言毋信天毋信地,毋信鬼神信胶己,无有恐怖,哂笑老嫲痴愚迷信。

水鸡如一赤子倒挂金钟,痛摧倒蹬,数次往复,精疲力尽脚断坠地,踉踉跄跄,也难逃林哆一捉一烹。哆每每以此为乐,一日不乐便无聊至极。某日,乡人观哆水鸡目,闻其声蛙鸣,复见其赤上身露大肚,遂笑谑,号其“水鸡哆”。哆不屑众谑,残虐水鸡如故。

又过几腊,哆周身奇痒,肚癃闭,足底生白疣踏涂地疼痛后竟糜脚。哆自忖此脚或水浸恶潦故,遂用凤阳方:田头挽几丛青草捶敷患处,煲水内服,竟徒劳无济,溃烂不愈。有方士告其可食水鸡逾之。哆闻言,色异,悚而言方士,今不敢食水鸡矣。并述苦恼:夜寐辗转,心神不定,口焦嗜饮。梦中,似有簇群水鸡口衔稻梗,刺肚皮、刺烂足,患经年。哆不堪其扰,不得已遍寻良医,皆束手。后延至一大医所,医士诊为“消渴”。医士惑,盖医论尝言食水鸡利水渗湿消肿,而哆似因此患疾,不可思议。

医士师夷长技,尚斧伐。言哆,病脚欲肓,惟锯一腿可保命。哆从。哆锯一腿后,踉踉跄跄亦肖前时备受折磨之水鸡矣。自此,哆孑然,“无脚”名成。

有乡人尚因果,言水鸡讨债。哆妻先去,遗一子,然患水厄命也休矣。哆暮年,孤苦伶仃,贫病交加,遍身水鸡皮,亘年煲凉水……哆老始信有报,悔当年事。

揽月尝闻乡人述此异事,不明觉厉,誌之。

利乐有情,众生平安
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