《老子》不一样_第六十五章_古之善为道者

第六十五章：古之善为道者

[原文]

 
　　古之善为道者，非以明民，将以愚之。
　　民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽（jī）式。常知稽式，是谓玄德。
　　玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

[推敲]

 
　　1.明民：“用其光，复归其明”。
　　2.将：带着、率领。
　　3.愚：不善于思考。这里可以引申为“无忧无虑”。
　　4.稽：稽考、考核。

[意译]

 
　　古时候善于为道的人，不只是会通过“道”使民众明白透彻，还会率领民众，通过“道”，使他们无忧无虑。
　　民众难以治理的根源，在于他们思虑太多。所以，通过思虑治理国家，如同国家的窃贼。不通过思虑治理国家，就是国家的福祉。知道这两者，也就是考核的法则。牢记这个法则，才称得上“玄德”。
　　“玄德”深邃远大，与众人的常识反向而行，各自深入一切对立事物的两极，然后，就到了天下大顺的局面。