《生命不能承受之轻》

米兰昆德拉，可以说他并不仅仅是一个小说家，而且是一个用小说写哲学的哲学家，那么你可能要问，哲学对我们来说到底有什么用？我们都说，听了很多道理，却仍过不好这一生。

那么为什么听了还过不好，最根源的问题就在于，别人教了你多少，你就学了多少，那世上道理千千万万，总有别人没教过你的怎么办？这就必须要从哲学和道理的区别来说，道理是硬塞给你的，而哲学是从根本上改变你的思维方式，它让你不用跟随着别人的思想去思考。那么通过今天这本小说，我不仅会提示大家去改变思考的方式，还会讨论三个问题。

第一个问题：如何做好人生中的每一个选择。

第二个问题：自由到底是不是好的？

第三个问题：是爱和性的关系

第四个问题：怎么区分欲望和真爱？

这本书讲了一个没什么稀奇的故事，风流的外科医生托马斯本是一个和二百个女人发生过关系的花花公子，向往自由，开放的关系，奉行抛弃责任的活法的一个人。直到有一天他遇到了一个女人，这个女人只是个普通的乡下女招待，名叫特蕾莎，就是这么一个普通的女人，竟然令托马斯愿意走进婚姻，那么婚后又如何呢？婚后托马斯还是在出轨。

而且最令人匪夷所思的是，就算他和很多女人同时都保持肉体关系，但是他还是能清楚地区分，只有对特蕾莎的感情，才是真正的爱。他一直在自己的自由和对特蕾莎的责任之间来回挣扎，到最后，他终于选择了忠于特蕾莎，承担这种甜蜜的负担。

米兰昆德拉一开篇就借用了哲学家尼采的“永恒轮回”思想，提出了“人生是永恒轮回的”的假设。永恒轮回这四个字的意思，简单理解就是就是“永远的重复”。意思也就是说，人从出生到死亡，过完一生之后，还要从头到尾，一模一样地再过一遍，一遍又一遍。

但在你的第二次人生第三次人生乃至第n次人生中，没有任何事情会改变。也许你第一反应可能是，重复同样的生活太枯燥了。但是我要说这种轮回的最可怕的不是枯燥，而是错误会重演。

那么为什么尼采和昆德拉都要提出人生永恒轮回的假设呢？其实它的意义就在于，为我们人生的每一个重要选择保驾护航。试想一下，如果每个人都事先思考过，人生是永恒轮回的，那么我们在做决定的时候一定都会慎重一点了，因为错误会重复发生，永远无法修改。哲学并不是直接的道理，而是促进你反思的东西。所以可以这样说：是永恒轮回的概念促使我们对自己的决定慎之又慎。

第一个问题：选择，是我们人生中都要面对的，而且每一个选择也都决定了我们接下来的人生走向，我们所以如何做好人生中的每一个选择呢？

我们很容易在对比两个选择的时候，只看到两个选择带来的利益的大小，但是这样是不行的，因为令你后悔的，往往是这个决定带来的可能的风险实现了。所以从这个决定你要看到最坏的结果，而不是只看到眼前的利益。

我们要善于使用逆推的思维方式，才能作出对我们来说最好的决定，这个逆推就是审视结果，以推出一个最好的选择。这要求我们，在下每一个决定之前，都要认真的叩问自己，如果把这个决定重复无数次，自己是否愿意承受这无数次最坏的后果叠加起来的结果，如果答案是肯定的，那么你可以毫不犹豫地坚持你的选择。否则，你就要重新审视自己的决定了。

第二个问题，自由到底好不好？

为什么当人一直以为的自由真正来临的时候，却没有感受到他以为自己会获得的快乐呢？

你以为自由是每个人都想追求的难得的宝贵东西吗？不是的，很多人，在获得了所谓的自由之后，甚至开始逃避自由。

托马斯的变化就揭示了自由的另一面：自由未必快乐。那么为什么托马斯宁愿怀念特蕾莎给他带来的麻烦？这个答案只有一个，是因为爱。生命的重量不在于任何成就，名利，地位，而在于一个人对所爱之人的责任。但这并不说明人有多么的无私，对别人的责任，恰恰也是为了个人的私欲。付出爱和承担责任，是人类的一种本能，承担责任，去为别人付出，一个人才得以完整。

被人牵动是一种幸福，试想如果一生不为谁而活，只为自己而活，会不会感到空虚呢？这个答案也许没有人会知道，因为每一个人的身上都抱有爱，或者是为了回报父母的养育而努力奋斗，或者是为了下一代而奔波劳苦。

这个时代，我们每一个人都高喊着不自由，但那些一直抱怨不自由却一直没有去抛弃一切的人，看到托马斯的结局，也许终会明白。自由不是一种轻松，当你抛下了一切对他人的爱与责任，受不了的反而是你自己。那种本能的爱与牵挂，将把你拉回你曾抱怨的不自由的生活中，你会发现，有些负重是你心甘情愿承受的。

人是具有社会性的生物，过于抽离只会感到孤独和空虚。而托马斯在遇到特蕾莎，才感到牵挂他人的幸福。没有爱与责任的人就像一只气球，只是在空中漂荡，被所爱之人所牵绊才能感受到活着的意义。所以有很多事情到了极致都不是好的，对于自由，我们既不求抛下一切成就自己，也不求全为别人着想。最重要是遵从自己的本能，达到一个既成全自己也成全他人的平衡。

第三个问题，就是爱与性到底是什么关系？

性无需爱就可以发生，你的对象可能不止会对你产生生理上的欲望，你也无需焦虑。就算性是不唯一的，我们也无需担心。因为，我们之所以为人，是因为理性，在爱情中，肉体出轨是要经过层层心理机制把关的，道德和伦理带来的羞愧感和对所以爱与性既是可以独立的，也是密不可分的，当有了爱之后，人们可以克服性的不唯一。

托马斯也是因为特蕾莎的痛苦让他感受到了同等分量的痛苦，他才放下了自己的性伴侣们，放下了他一直向往的自由。那么我们从这个故事中要学的，一定不是说，我们每个人都要像特蕾莎一样，等待着浪子托马斯回过味儿来，自己承担起作为丈夫的责任。

而是说，我们要看到，如果一个人是真的爱你，他是会站在你的角度感受你的痛苦的，而且他会像托马斯一样，感受到同样的痛苦。生活中有很多女性，会屡次原谅一个男人的肉体出轨，多数的结果是对方变本加厉。屡次出轨的人，千万不要相信他是一时糊涂，对别人都是玩玩，只有对你是真爱。因为真正爱你的人，一定会尽力去感受，理解你的痛苦，而不会只是说说而已，继续犯他所谓的糊涂。

第四个问题，该怎么区分自己对别人是欲望还是爱，又怎么分辨别人对你是欲望还是爱？

书中这样说：跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是一个女人的欲求）而体现出来的。

没错，欲望和爱，是截然不同的情感。性行为是满足生理需求的一种方式，它的本质其实是索取，索取一种快感，而爱远远比这复杂，它更多的是要你付出。那么爱是可以通过在欲望得到满足之后，是否还愿意付出，愿意和对方待在一起来判断的。

其次，欲望的对象绝对不是唯一的，如果你觉得自己只能对一个人有欲望的话，那么只能说明，你对他同时也有爱。生理的快感并不因为对象的不同而产生变化，最重要的是生理快感之后的那种精神上的满足和温暖感，才是可以判断爱的标准。希望每一位听众都可以去擦亮眼睛去分辨什么是真正的爱，尽早脱离不健康的关系，进入真正温暖的亲密关系中。

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