清明：等闲若得东风顾，不负春光不负卿

清明：等闲若得东风顾，不负春光不负卿

一

大概没有哪个节气，能够像清明这样让人心生期盼和感怀了。

陌上花开，天地清明。这是一年中最清爽明净的季节，岁月去旧，时光吐新，春风春雨，春林春水，春花春景，皆可入眼入心，继而入诗入画。

“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”诗词里的清明时节，便是上天对人间的最好安排。

“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”这是《淮南子﹒天文训》中的记录。古人没有科学的气象预报，只是依靠人体感觉最明显的风雨来推算天时农事。“清明风”，就是温柔明净之风，荡涤着尘埃，也吹拂出生机。

万物生长此时，皆清洁而明净。春回大地，大自然到处呈现一派生机勃勃的景象。春风一吹，春雨一浇，百花绽放出最缤纷的色彩，盈盈于枝头，艳艳于旷野。各式林木小草，都拼命舒展着躯体，向人们展示着最美好的身姿。

满眼春色，自然不能辜负。所以自古以来，清明时节，就是走出家门亲近自然游山玩水的日子。

到郊外寻找春天，到村野放飞纸鸢，到河边荡起秋千，到公园起舞翩翩……“梨花飞起正清明，游子寻春出半城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”，最平凡的生活，也能在这美好的季节里找到诗和远方。虽然这个时候可能遇上迷蒙的细雨，但纵使雨水挡住了阳光，也无法困住我们心底的春光。

桃红柳绿，放歌踏青，这是一个追逐春天的日子。它以节令的形式存在，轻盈而畅快，美丽了风景，也滋润了生活。

二

这又是一个缅怀先辈、慎终追远的时候。它有节日的仪式感，庄重而肃穆，引发我们的无尽思念和深深寄托。

相传，晋公子重耳流亡到一处渺无人烟的地方，饿得无力站起。他的随臣介子推从大腿上割下一块肉，煮了汤让公子喝了。公子得知，涕泪长流。十几年后，重耳做了国君，当了晋文公，重赏当年伴随流亡的功臣，唯独忘了介子推。有人劝介子推去讨赏，而他却打了行装到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧不已，亲自带人去请介子推。然而山路险峻，林木茂密，谈何容易。有人献计：从三面火烧绵山，独留一面，逼出介子推。可大火烧遍，也不曾见介子推的身影。火熄，才发现介子推背着老母，死于一棵柳树下。

晋文公见状，恸哭。装殓时，发现一血书：“割肉奉君尽丹心，但愿公主常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节，又将寒食节的后一天定为清明节。

这是一个悲恸感人的故事，清明由此演化而来。

岁月更迭，沧桑变幻，多少节日湮灭于时光深处，但清明祭扫的习俗却一直得以延续，并寄托了中华民族的美好寓意。二十四节气中，其它二十三个节气之名，皆为气候物像而置，唯有“清明”一词，独具人文特色。

一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的往事；堆堆黄土，埋藏着多少感人的故事？走近清明，已故亲人的音容笑貌变得清晰起来。那些历历在目的过往和故事，饱含着人间的亲情之爱，充满着难舍的思亲之泪，外化为断魂的清明之雨。

三

节气与节日水乳交融，春天与思念相伴相生。这就是清明。

此刻，东风是柔润的，春光是明媚的。东风眷顾着天地间生发的万物，也眷顾着山冈上林立的坟冢。春光印刻着未来的岁月，也印刻着过往的故事。天与地，生与死，今人与先人，现实与记忆，期盼与思念，在此刻得到联接、展开对话。

曾经的拥有和离弃，飘然远遁；过往的贵胄与卑微，烟消云散。繁华似锦的往昔，抑或是平淡如水的昨天，都在时光的消磨中变为若干斑驳难辨的字迹。唯有这东风春雨，不改初心，温润如昨。

培一锹新土，为远行的亲人增一点温暖，愿他们忘却今生所有的悲欢离合、痛苦哀伤。栽一树新枝，为前行的现在加一些春光，愿我们珍惜今后所有的风花雪月、柴米油盐。

天地清明，心地敞亮。趁阳光正好，趁微风不噪，以破土和绽放的本能，竭尽全力地成长，像春草一样生猛，像春花一样灿烂！

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