当现实理想和内心矛盾时，我们该如何自洽？《红楼梦》1至5回，道明

01 求

大概是到了醒悟人生的年龄吧，在读《红楼梦》之前，在各种鸡汤里寻找人生智慧。

当我接触到励志鸡汤的时候，觉得人生应该奋斗。比如当我读马斯克，雷军的时候，发现人家的时间颗粒度多小，15分钟一个节点。原来我不够成功，是因为我不够勤奋，所以读完会热血沸腾，会励志做个发奋的人，遇到困难，就想各种办法去解决。

这也是《红楼梦》里说的入世，代表人物当然可以算上贾雨村。

有人会喜欢贾雨村吗？作为读者来说，或许没有人会觉得自己喜欢这个人物。

但，在追求个人理想抱负的路途中，谁又敢说自己能做到不忘初心，在各种目标追求的欲望中不会迷失自己？

即便一个普通老百姓，在经营好自己的生活这件事情上，都会不得已有委屈求全的时候，更何况身在名利场，为了巩固自己的权利，稳定自己在官场或商场的地位，只得一次又一次放纵自己的贪欲和野心了。

所以，历朝历代的清官或真正无欲无求的人才真正让人尊敬，因为他们走的是一条少有人敢走的路。

这条路上，他既要成事，又要守内心的道德界限；或是坚守清贫，饱受冷眼。那是很孤独，少有人理解的一条路。

当然，要把贾雨村和现如今的两位互联网大佬联系在一起，怕他们本人知道了会来擂我，他们确实和贾雨村扯不上关系了。

不过，从一个人无尽的追求成功这件事上，那就有关系了。追求，你总是在求。求的世界，就是欲的世界。

这里面，求是一样的，横在求中间的屏障，是道德，是修为。

02 醒

求的过程中，很多求而不得之事，你会累积很多郁结，这时你忽然会领悟一种醒悟之学，会忽然觉得原来人生就是一场空，何必执着呢？这时候“寡欲”和“功成身退”就是这个阶段的合理信仰了。

最近很少关心董宇辉和俞敏洪了，但今天短视频推送了老俞自驾游西藏的视频。

我好奇就刷了一会，其中两个信息，让人思考。

一个是老俞说，这次自驾之行是十年前的心愿，出发之前也很纠结，并且差点就不能成行了。

但是最后他决定抛开一切束缚，来成全自己的十年之约。

他说，他有些朋友已经离开这个世界了，所以他觉得应该放下牵挂，马上，现在，就去做自己想做的事情，如果现在不做，说不定哪一天就做不了。

可是，我看到他在视频末尾又说，到任何一个景点，哪怕晚上十一点，都有盛大的节目准备好等着他到访，这又是何等的身不由己。

我不禁想，这是他理想的，想要的自驾游吗？
这样的一趟旅行，真能走心吗？

另一条视频里，老俞又道歉了。

道歉内容是有网友说老俞去河南直播抢董宇辉的风头。

其实，在初老又不服老的年龄，老俞一边想做个“自然”的悟到（“道”）的自己，一边又在“欲求”里无法自拔。

如果，老俞如果像他自己在视频里说的那样，真正悟了，或许这趟十年之约的西藏行，便没有了百万网友的围观，这应该是一趟寂静的旅程。

人啊，总是在欲望和真正的自我需求里摇摆。

03 释

人在什么时候会真正放下，真正释然？

我想大约是经历了所有的伤痛，体验了所有的得失，或者经历了足够的苦难，在某个一眼能望见结局的时候，忽然就大彻大悟了。

在《红楼梦》的开篇里，甄士隐和贾宝玉都提前知道了接下来的命运。

僧道在梦里提醒甄士隐不必执念儿女就能躲避灾难；警幻仙姑在太虚幻境给了宝玉三次机会，一次让其勤奋学习，一次让其不陷感情，一次预告众人命运，但宝玉已知天机，却仍然无法开悟。

只因他们都未曾经历，便无法开悟。

所以说，我们虽然知道很多道理，但只有经历，才更明白那些道理背后的精髓。

也于是，我们可以理解，作为父母的我们，总想为儿女安排好一切，使他们一世安稳。可惜，孩子们又年少不懂。

所以父母的苦口婆心，变成了孩子的叛逆顶嘴。

那怎么办呢？

我们可以多学习，多阅读来太弥补没有经历的那部分。

这也是为什么警幻仙姑在太虚幻境引领宝玉做的第一件事就是要他勤学呢？

人总是要自己去经历，痛了才会悟。

或者一边经事，一边在书里开悟，然后放下，最后以利他之之心换来身心和谐。