圆容

凡行事必期尽善尽美，令众皆悦，此乃中庸之道彰明之准。昔仲尼有言：「以直报怨，以德报德」，映照今事，岂非昭示吾辈当循中正之法，使万民咸乐，致祥和之气，而后修身之功乃成乎？圆融者，周遍无碍之谓也。其要在乎各得其宜，非若世人溺情偏私，厚此薄彼，致生怨隙，种孽因耳。修真之士，贵在澄心遣欲，离人执而越三界。行而不滞其迹，乃契真谛；无求而自应，实乾坤自然圆融之枢。愈无冀而果愈奇，譬若空谷传声，不召自来。此无求之境，既为灵台升华之极，亦显襟怀包罗之广。观夫春霖润物，非择沃瘠而施泽；皓月临空，岂分贵贱以布辉？至人处世，亦当如是：遇顺逆而色不改，处恩怨而心常平。如太虚涵星斗，虽经纬交错而气自浑融；似沧海纳百川，纵清浊并汇而波终澹荡。斯乃圆融真义，非刻意求全，实本性光明之流露也。