正念静心法(二)

当情绪生起时，我们日常的处理方法，是不“圆满”的

不圆满，意思就是并不能说它完全错了，而是有缺憾

一、发泄

发泄情绪是处理情绪最低级的一种方式，是等同于动物的行为

任何一次情绪的发泄都是在消耗能量，按我们中国人的说法，叫做“耗气”

耗气，会导致身体乏力，所以你会发现有些人发泄完情绪后，站都站不住，必须得坐下来才行

因为气被耗掉，人就可能会需要补充能量，所以有些人发泄了情绪之后，就想吃，也就是我们说的“化悲愤为食量”

最严重的是，若年轻人经常发泄情绪，导致耗气过度，就会耗精

精亏则摇，会使得人的淫欲心变得更强

同时发泄情绪还可能会伤害别人

随意发泄情绪，是不爱惜自己的表现，这样的人也不会懂得尊重别人

一个很容易发泄情绪的人，不论外在做了多少善事、表现得多么老实，那都是虚伪的装饰

因为一个连自己都管不住的人，是不可能真心爱别人的

因此大德说“一把嗔怒火，焚尽功德林”，说的是好不容易修来的功德，发个火就烧得一干二净——虽有福德，但无功德

所以情绪不要发泄，就算发泄了，也不要在这个时刻做出任何选择，情绪严重时做出的决定都是不明智的

在一些日本动漫作品中，故事的主人公能通过愤怒召唤出某种强大的力量来保护自己

而现实生活不是童话故事，你越喜欢发泄情绪，越容易失去对心灵的掌控，越不可能得到保护

在某些民间灵修流派中，竟然还宣扬随时随地释放情绪，鼓吹活出洒脱

不瞒你说，这简直就是往生“畜生道”的捷径

虽然的确心理学中有一些通过发泄情绪进行来疗愈创伤的方法，比如“原始尖叫疗法”，但是这也毕竟只限用于那些情绪堵塞太严重的人，对于更多人来说，是不需要这种方法的

二、压抑

我们常说要学会控制情绪，可很多人容易把“控制情绪” 理解为 “压制情绪”

情绪虽然不能发泄，但也不能压抑，这又是另一个极端

压抑情绪就是用自己的理智强行压制情绪的表达

这会损伤脑力，老话叫做“耗神”

对于理智强大的人来说，压抑一两个小情绪不是事儿，可同样有些问题不可忽视

比如这天我胃不舒服，为了工作，我不管它；

第二天我胃还是不舒服，为了工作，也不管它；

如是重复，久而久之，积成重疾，再去管就要付出巨大的代价了

情绪也是一样，一时忽略它的存在，时间久了积累到一定程度可就不好对付

不要忽略任何一个自己的小情绪，它指不定哪天就会形成人格障碍

而对于理智薄弱的人来说，压抑情绪的力量还不够，“耗神”就会更严重，进而还是会耗气

因为压抑情绪本就是体内的两股力量在内耗

情绪压抑太久了，人会变得高理智，甚至还可能引发身体疾病

三、转移

转移情绪，既不发泄，也不压抑，看起来是个好办法

比如心情难过的时候，听两首最爱的歌，顿感轻松

就好像上篇说的，这种方法只是激起内心的另一种情绪而已——把自己的注意力从负面情绪上转移开

可是转移了注意力又能如何？难过的情绪还是在那儿藏着，你没看到不代表它消失了

只要内心的情绪种子还在，就一定会再次面对它

就好像某些文人，向往清净的隐居，这仅仅是远离外境，不代表内心的烦恼种子就消失了

真正隐居的人，连内心都是清净的，所以不在乎环境，所以说“大隐隐于市”

四、转化

有些人不压制情绪，也不发泄它，就把情绪转化为其它方面的动力

不得不承认，有时候，促使我去学习、去努力、去成长的，是那些负面情绪

比如：嫉妒、愤怒、羞耻，这些负面情绪成了我成长的一部分动力

不得不说，把负面情绪转化成奋斗的动力，也是一种方法

可是我不敢保证，如果人一辈子只能靠负面情绪去推动，会变成什么可怕的样子？

马云、乔布斯这样的大企业家，是靠负面情绪推动而成功的吗？

肯定不是，也不可能

负面情绪不可能导向正面的结果

不要把嫉妒作为超越别人的动力，也不要以愤怒作为自己的食粮

人一定还有某种更高级的驱动力，才使得生命变得和动物不一样

因此说，发泄、压抑、转移、转化，都是不够圆满的方法

五、正念

2500年前有一位伟大的智者提出了一个概念，叫做“正念”

“正念”不能按照汉字的字面意思去理解为“ 正确的念头 ”

恶念不是正念，善念也不是正念，凡是念头都是无常的，根本没有所谓的正确的念头

通俗来讲，“正念”是清晰而不执着的状态

在正念的状态下，人能够对发生在身体的一切感受、情绪、念头，以完全的平等心保持清晰的觉知

把情绪融于正念，则不发泄也不压抑，不抗拒也不顺从，不对任何现象产生贪爱或嗔恨的习性反应

也就是我们常说的，“静心”

“正念静心”，不是我原创的名词

而是有一次在学校里，大学生心理咨询中心的老师组织了一次沙龙活动——体验“正念静心”

参加沙龙的有十来个学生，可惜效果并不好，因为我们似乎都对这种莫名其妙的东西一无所知

那也是我第一次听说“正念”这个词

后来才知道它原本是“八正道”之一，对心理学研究者来说，它是一个含义丰富的巨大宝藏

如果仅仅从心理学层面去研究，显然是完全不够的，但我们目前只讨论心理层面

“正念静心”，虽然没有权威认证，也没有经过佛教授权就被“盗用”

但仍然不失为一种处理情绪的绝佳方法

在民间灵修圈里，常常讲“疗愈”

疗愈情绪是可行的，因为很多人都在创伤中走不出来，暂时需要一个外力去引导

因此各种五花八门的 疗愈手法 在民间泛滥，什么“灵触”、“水晶钵疗愈”、“深层沟通”…等等，花样繁多，层出不穷

但切不要指望真的有什么外在的力量能让我们获得疗愈，真正能够疗愈自己的，还是自己

所有的疗愈手法，都是一时的“方便法”

如果自己心里不能保持“正念”，学习再多的法门都无用，反而会成为 邪法

没有正念，善念也会变成恶念

下篇聊聊“正念静心”的基本方法，待续