读陈鼓应先生《老子今注今译》笔记 癸寅

三十四章

大道氾兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

这个章节和之前章节含义重复，不知道为什么会这样，但古人读书竹简检索费力，前后重复论述也有一些道理。