龙

　　龙是中华文化里的主要图腾、主要象征，龙也是封建时代中国帝王及其它东亚各国君王的象征。龙图腾至今约有八千年的历史。龙在中国传统的十二生肖中排第五，与白虎、朱雀、玄武并称为四神兽。在中华古代神话传说中，龙是神异动物，是行云布雨的天使，传说里龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于太空之间，隐则潜伏于波涛之内。

　　在中国历史上，龙曾经是七八千年前的远古图腾，许多民族把龙作为自己先祖的化身。秦汉以后，龙又成为王权的标志，皇帝被称为“真龙天子”，其用品也元一不冠以龙字，如龙冠、龙袍、龙辈、龙床等。随着王权的消失，龙的这方面的象征意义自然也就不再存在了。然而在中国人的日常生活中，龙始终是高贵、有力的象征。

　　世界上再没有其他任何国家像中国这样，龙的形象能如此深深地融人她的文明之中。我们甚至可以说，我们生活在一个龙的国度里。

　　龙是我们的祖先即远古华夏氏族的图腾。“图腾”是印第安语的音译，它的意思是“亲属”。因为原始人分不清人和动物的界线，以为某种动物甚至某种植物是自己氏族的祖先，即认为它们与自己同族有血缘关系，可以保护自己，所以要进行崇拜以求得它的保护。各个氏族都有自己不同的图腾，如虎、马，甚至树、石头等。这种图腾也是区别不同氏族的重要标志，这种标志通常被刻画在氏族成员的身上，以及房屋、器皿上。当时的华夏氏族是中原最强大的氏族，以龙为图腾。

　　中国最古老的部族为龙族。因而，在古书的记载上，特别是在神话传说中，中华民族的始祖都与龙有关。我们知道，在中国神话传说中开天辟地的神是盘古。盘古是什么形象呢？《三五历记》中说“盘古之君，龙首蛇身。”我们民族最早的“人祖”伏羲、女娲也是龙蛇形象，《鲁灵光殿赋》中对伏羲、女娲有如下的描写“五龙比翼，人皇九头，女娲蛇躯，伏羲鳞身。”还有的神话传说甚至就认为伏羲是雷神的儿子，而雷神的形象即是“龙身而人头“（《山海经·海内东经》）。

　　轩辗黄帝是中华民族的文明始祖。《史记》中曰“轩辘，黄龙体。”《山海经》中则说“轩辘之国……人面蛇身，尾交首上。”

　　图腾形成的原因，一种说法认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是“龙的传人”。这个故事虽然完美解释了非自然界原始存在的龙怎样成为了中华民族的祖先，但史前文化遗址中龙形象的发现，使它不攻自破。

　　古生物学家曾长期认为，长角的龙是上古先民虚构的形象，只存于神话传说之中。但1996年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石，龙首上有对称的一对“龙角”，与神话中的龙非常相似，引起了古生物学家的关注。该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙角”在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。贵州关岭新铺的“新中国龙”化石的“龙角”，为中国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证，为龙的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科学和历史价值。

　　中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县。查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的“龙形堆塑”。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。

　　1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过"C"型玉龙，后经考古勘查确认该玉龙属于距今约5000多年的红山文化遗物。

　　1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右。据学者李学勤、冯时等考证，45号墓发现的蚌塑龙虎与中国传统天文学中的四象有密切的联系。

　　【史书记载】：

　　⒈《左传•昭十七年》：“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名”。《竹书纪年》记载伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。

　　⒉《说文》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

　　⒊《广雅》：“”有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。”

　　⒋《论衡》：“龙之像，马首蛇尾。”

　　⒌《尔雅翼》∶“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”